QA114 질문 : 자기 중심성이 어디에서 오는지 알고 싶습니다. 그것은 어떻게 시작되고 외부 세계에 관여하는 것 외에 그것을 제거하는 방법은 무엇입니까?

답변 : 첫째, 자기 중심성은 유아적이고 유치한 상태입니다. 새로 태어난 아기는 완전히 자기 중심적입니다. 아이들은 나이가 들어감에 따라 여전히 매우 자기 중심적이며 아마도 아기의 정도는 아니지만 여전히 매우 자아 중심적입니다. 아이가 성장함에 따라 다른 사람들과 더 많이 접촉 할 수 있습니다. 아마도 처음에는 매우 피상적 ​​인 수준 일 것입니다. 내면의 심리적 자기 중심성은 유아기 상태의 잔재입니다.

그것이 인식되면 다음 단계가 조금 더 쉬울 것입니다. 다음 단계는 유지되는 이유를 이해하는 것입니다. 그것은 안전에 대한 잘못된 믿음의 방어 메커니즘 때문입니다.“내가 자기 중심적이지 않고 다른 모든 것이 내 주위를 돌고있는 세상에서 나 자신을 가장 중요한 사람으로 만드는 것을 그만두면 나는 상처받을 것입니다. 나는 불리하게 될 것이다. 나는 착취 당할 것이다. 나는 나 자신을 잃을 것이다.” 즉, 이러한 모든 잘못된 결론이 역할을합니다.

당신은 각각의 고립 된 순간에서 당신이 그런 식으로 어떻게 느끼는지 찾아야합니다. 일일 리뷰에서 자신이 자기 중심적이라는 것을 후 향적으로 알고 있었던 특정 반응을 매일 찾아서 감정을 조사 할 수 있습니다. 당신은 자기 중심적이지 않고 지나치게 자기 염려하지 않는 것에 대한 두려움을 발견하게 될 것입니다. 왜냐하면 당신은 잃을 것이있을 것이라고 느끼기 때문입니다 – 당신은 중요한 것을 잃거나 어떤 식 으로든 위험에 처하게 될 것입니다. 당신은 일종의 위험에 노출 될 것입니다.

다음 단계, 이것이 발견 된 후 제거의 진정한 단계는 – 물론 이것은 혼자서 할 수 없습니다 – 한 사람이 받아 들일 수없는 어린 시절 문제를 찾는 것입니다. 어렸을 때 존재했지만 완전히 이해하지 못한 느낌, 상처, 억압 된 분노, 불안감, 그리고 이러한 모든 감정을 찾으십시오. 이해하지 못하기 때문에 이러한 영역은 성장할 수 없습니다.

다시 말해, 그들은 같은 유치한 상태에 머물도록 강요 받는다. 그래서 자연적인 성장 과정은 더 자기 중심적인 실체로부터 점차적으로 덜 자기 중심적인 존재로 성장하는 것입니다. 그러나 확실히 성장 과정은 자기 중심성의 껍질에서 하나를 가져옵니다.

그러나 이러한 성장이 멈추는 곳에서 이러한 중단을 일으키는 특정 영역을 찾아야 성장이 진행됩니다. 그러면 자기 중심성은 어떤 선을 행하지 않는 강제 된 의지의 비정상적인 행동 때문이 아니라 실제적이고 유기적 인 성장 과정에 의해 사라질 것입니다.

질문 : 나는 자기 중심성에서 벗어나기 위해 자신을 다른 사람의 입장에서 생각하고 그들의 관점에서 사물을 보려고 매우 자주 노력했습니다. 다른 사람이 내가하기를 원합니다. 결국 나는 현관 매트가된다.

답변 : 네, 자기. 아시다시피, 여기에 아름다운 예가 있습니다. 제가 이전에 말한 것을 보여주기 때문에이 문제를 제기 해주셔서 매우 기쁩니다. 이제 여러분은 자신의 자기 중심성이 자신을 방어 할 수없는 것에 대한 방어라는 것을 분명히 확인할 수 있습니다 자신을 주장하기 위해 발, 그리고 이것은 다시 어린 시절로 돌아 가야하는 다른 무언가의 증상입니다.

소화되지 않은 어린 시절의 잔재와 인상의 모든 파급과 의미 아래에 놓여있는 것은 당신을 약하게 만들기 때문입니다. 자신의 약점으로부터 자신을 방어 할 수 있다고 생각한 유일한 방법은 자기 중심적이었습니다.

그래서 당신은 자기 중심성을 멈추기 위해 외부에서 강제로 멈 춥니 다. 그런 다음 다른 문제가 발생합니다. 그것은 모든 의도의 최선을 다해 외부의 고의적으로 겹쳐진 행동이 실제 성장을 만들어 내지 못하거나 만들 수없는 최고의 예입니다. 실제 성장에서는 너무 자연 스럽기 때문에 자신을 경계 할 필요가 없습니다. 당신은 그대로 자신의 피부에서 이완됩니다. 당신은 몸을 가라 앉히고 틀에 짜 넣을 필요가 없습니다.

그러나 그것이 자연스럽지 않을 때, 그것이 시행 될 때, 당신은 끊임없이 자신을 경계하고 자신을 모양으로 채찍질해야합니다. 그러면 주변 세계에 줄 수있는 모든 최고의 기능이 소모됩니다.

당신이 유치하고 갈등했던 영역에서 성장할 때, 당신은 자연스럽게 사랑하기 위해 이용 될 필요가없는 기부하고 사랑스럽고 자유로운 사람이 될 것입니다.

그러면 다른 사람의 병든 본능에 의해 사랑과 이용을 구별 할 수 있습니다. 그리고 당신은 이것을 쉽고, 자유롭고, 자연스럽게 할 수 있습니다. 그러나이 놀라운상은 자신을 똑바로 바라 볼 때만 올 수 있습니다. 보상은 과대 평가 될 수 없습니다.

 

QA121 질문 : 강의에서 [강의 # 121 변위, 대체, 중첩] 당신은 유아에게 자아에 대한 의식이 없다고 말했습니다. 유아가 정직이나 사랑과 같은 경험에 비인격적인 방식으로 처음 반응하는 방식에는 차이가 없습니까? 갑자기 그것은“I saw”,“I take this,”또는“I”의 관점에서 생각하기 시작합니다. 이것에 대해 조금 말씀해 주시겠습니까?

답변 : 네. 점진적인 과정입니다. 내가 말했듯이 유아는 동물과 비슷한 감각의 경험으로서 거의 순전히 감정적 인 수준에서 경험합니다. 순전히 감각적 지각에서 상처 나 기쁨 또는 고통을 느낍니다. 당신이 말했듯이 점차적으로 인식하기 시작합니다.

자라면서 조금씩 주변 세계와 관련된“나”의 감각이 펼쳐집니다. 물론 이것은 갑작스러운 과정이 아닙니다. 모든 성장 과정은 점진적이고 유기적이어야하므로 매우 점진적입니다. 몸이 성장함에 따라 마음도 성장하고 자아도 성장합니다.

어떤 경우에는 성장이 조화롭지 않습니다. 육체가 한 번에 완전히 성장하고 성인이되면 자아는 자란다. 또 다른 경우에 자아는 저개발되었을 수 있습니다. 이러한 과장 또는 극단은 성격의 전체 단위의 완전하고 조화로운 기능에 해 롭습니다. 균형을 유지하는 것은이 Pathwork의 일부입니다.

질문 : "자아"와 "자아"라는 단어는 동의어입니까?

답변 : 아닙니다. 그것들은 때때로 상호 교환 될 수 있지만, 항상 동의어는 아닙니다. 왜냐하면 에고는 당신이 말했듯이 특정한 I- 의식이고, 다양한 측면의 자아는 에고를 포함하지만 때때로있을 수있는 것을 포함하여 전체를 구성하기 때문입니다. 특정 용어에서 이드, 본능적 본성이라고합니다.

자아는 이러한 모든 측면으로 구성되어 있지만 에고는 측면 중 하나 일뿐입니다. 에고는 감각 지각과 동일하지 않습니다. 감각 지각은 한 측면입니다. 에고는 또 다른 측면입니다. 양심은 또 다른 측면입니다. 자아는 그들 모두를 구성합니다.

이러한 다양한 측면이 서로 조화를 이루며 기능한다면 자아는 잘 통합되고 균형 잡힌 것입니다. 이러한 다양한 측면이 서로 전쟁 중이면 자아는 혼란스러워집니다.

 

132 QUESTION : 자아의 과도하게 발달 된 부분과 저개발 된 부분에 대해, 그것들은 각각 과잉 활동과 수동성과 관련이 있습니까?

답변 : 네. 자아의 기능은 존재의 상태를 더 나아가게하고 실제 자아는 존재의 상태입니다. 물론 인간은 존재의 상태를 활동이 없다는 의미로 오해합니다. 그러나 활동은 존재의 상태 내에 있습니다. 활동과 수동성은 하나의 조화로운 우주 운동으로 조화를 이룹니다.

질문 : 내 자신의 의지를 놓아 버릴 수 없어서 하나님을 믿고 놓을 수없는 곳은 내 에고가 과도하게 발달 된 곳입니다. 내가 자기 책임을 두려워하는 곳은 자존심이 저조한 곳이다. 그 맞습니까?

답변 : 그렇습니다. 자신의 결정을 감히하지 않고 기성 규칙에 의존하는 곳에서는 자존심이 충분히 발달되지 않습니다. 그리고 여기에 제가이 강의에서 말한 것에 대한 아주 좋은 예가 있습니다. 하나의 왜곡은 반대의 왜곡을 만듭니다. [강의 # 132 실제 자아와의 관계에서 자아의 기능]

당신의 자아는 당신이 언급 한 영역에서 저개발되어 있기 때문에, 당신의 무언가는 당신이 자기 선택과 자기 책임을 거부 할 때 동시에 거부하는 자아를 얻으려고합니다. 잘못된 방법을 선택해야만 그렇게됩니다. 전체 과정이 눈이 멀고 인식이 부족하기 때문에 진정한 독립 대신 자의적이고 잘못된 자아를 얻는 방법이 선택됩니다.

동시에, 당신의 깊은 정신은 움켜 쥐는 것이 부담이 될 때 느슨해 져야한다고 느낍니다. 당신의 정신은 당신 자신의 결정을 내리기 위해 당신의 차별적 자아에 의존하지 않음으로써 잘못된 방식으로 다시 풀려나려고합니다. 오히려 규칙에 순종 할 때 다른 사람의 지시를 선택합니다.

질문 : 에고는 자기 의지와 관련이 있지 않습니까?

답변 : 그렇습니다. 자기 의지뿐만 아니라 잘못된 생각은 자연스럽게 자아 세계의 결과이지 실제 자아의 결과가 아닙니다. 그러나 자기 의지와 잘못된 생각을 모두 포기하는 것도 에고의 힘 안에 있습니다. 에고 만이 그렇게 할 수 있습니다. 에고는 자신의 마음과 의도를 바꾸는 데 필요한 역할을합니다. 그것은 잘못된 생각을 가지고 있다는 것을 이해하는 데 필요한 역할을합니다. 자기 의지가 있다는 것입니다.

이 두 가지 중 하나를 유지하거나 포기하는 것은 에고에 달려 있습니다. 에고만으로도 잘못된 생각을 진실한 생각으로 바꿀 수 있습니다. 이것은 긴장되고 불안한 자기 의지를 버리고 차별적 인 추리력을 기반으로 한 편안하고 자유롭고 유연한 의지로 대체하고 실제 자아로부터 더 높은 내적 지침을 얻기 위해 직관적 인 수준의 자아를 요구하는 것을 의미합니다.

 

QA180 질문 : 어떻게 각 개인이 자신의 자아에 따라보다 조화 롭고 평화로운 생활 상태를 얻을 수 있습니까?

답변 : 여기에있는 제 친구들이 추구하는 길이나 자신의 전체적인 모습을 목표로하는 이와 유사한 길로만 가능합니다. 작은 자아를 탐구 할 때, 작은 자아를 마주하고 인정할 때에 만 더 큰 자아가 자신을 드러 낼 수 있기 때문입니다. 자, 이것은 말로 들리거나 어색하게 들릴 수있는 것보다 훨씬 더 어렵습니다. 왜냐하면 예외없이 모든 인간에게 이렇게하는 것보다 바람직하지 않은 것은 없기 때문입니다.

아무리 많은 의지가 존재하더라도, 한편으로는 그렇게하는 것에 대한 깊은 두려움과 혐오감이 있습니다. 그리고 영혼 안에서 계속되는 싸움이 있습니다. 어떤 사람들은 이것을 극복하는데 성공합니다. 많은 사람들이 성공하지 못하고 길을 따라 주저하며 모든 종류의 속임수, 변명 및 과장된 장애물을 사용하여이를 수행하지 않을 변명을 제공합니다.

또는 자신이하고 있다고 스스로에게 말하려고하지만 실제로는하고 있지 않습니다. 부분적으로 할 수 있습니다. 그들은 저항이 가장 약한 곳과 혐오감이 가장 큰 곳을 볼 수 있습니다. 이것은 인류 전체의 이야기입니다. “진리가 무엇인가?”에 계속해서 헌신하는 것은 극소수의 예외 일뿐입니다. 내가 내 자신에 대해 만드는 환상은 무엇입니까? 나는 그들을 관통하고 싶다.”

걸림돌은 항상 최종 분석에서 과장된 자아, 자아의 과장된 요구, 자아의 환상, 그리고 이러한 환상 (자아의 유아적 요구)이 성격에주의를 기울이지 않을 때에 대한 두려움입니다. 그러면 무가치하고 불행합니다.

에고에 대한 헌신은 가장 큰 장애물 중 하나입니다. 그리고 나는 이것을 여러 번 말했지만 충분히 자주 반복 할 수 없습니다. 내가 말하고 있지만 반복해서 잊혀지거나 개인에게 적용되는 곳에서 간과됩니다.

아시다시피, 자아를 더 큰 지성, 더 큰 우주 영에내어주는 것은 엄청나게 무서운 과정처럼 보입니다. 왜냐하면 우선 내면의 우주 영의 경험이 부족하기 때문입니다. 그리고 그 순간에 악순환이 있습니다. 왜냐하면 더 큰 우주적 힘의 경험은 용기가 당신 자신에게 전적으로 진실하고 그 의미에서 벗어나지 않고 그것을 받아들이는 용기가 존재하기 때문에 올 수 있기 때문입니다. 이것은 당연히 사실이 아닌 무가치 함을 의미합니다.

그 과정에서 얼마나 많은 청렴성 장애를 직면해야하더라도 자아는 결코 가치가 없습니다. 결코 쓸모가 없습니다. 이 진리를 명심해야합니다. 그렇지 않으면 에고의 항복이 불가능하기 때문입니다. 그렇지 않으면 에고가 요구하는 자아를 마주 보는 것은 불가능합니다.

이것이 완료되고 장기적인 과정 일 때에 만 평화와 자아와의 통합이 일어날 수 있습니다. 자, 저는이 자기 대결에 전적으로 헌신하고, 자기에 대한 환상을 피하고, 자신을있는 그대로 받아들이는 데 전적으로 헌신하는 사람은 도움이 필요하며, 그 헌신은 다음과 같은 지침을 가져올 것이라고 말하고 싶습니다. 도움이 될 것입니다.

그러나이 최종 결정은 항상 각 개인이 두려움, 저항 및 방해에 대한 생각을 소금으로 받아 들여야합니다. 이것이 제 대답입니다. 그게 분명합니까, 아니면 이것에 대해 더 물어보고 싶습니까?

질문 : 우리는이 진리를 어떻게 깨닫습니까?

답변 : 글쎄요, 제가 방금 말했듯이, 우선 그것에 헌신하고, 그것을 원하고,지도와 도움을 구함으로써.

질문 : 예,하지만 자아를 확장해야하지 않습니까?

답변 : 아니요. 확장되어야하는 것은 에고가 아닙니다. 에고는 그 위치에서 건강하고 강해야하지만 확장되어서는 안됩니다. 전체 자아가 확장되어야합니다. 어쩌면 여기에 용어 문제 일 수도 있습니다.

알다시피, 그것은 "자아"가 의미하는 바에 달려 있습니다. 에고에 대해 말할 때 나는 사고력과 의지력을 지배하는 의식적인 자아를 의미합니다. 그러나 개인이 이것으로 만 동일시하면 실제 문제에 대처할 수 없으며 자신의 감정에 대처할 수 없습니다.

이제 의식적 사고 / 의지 적 자아와 느낌 자아의 통합은 알고, 사고, 의지의 또 다른 기능이 활성화 될 때만 이루어질 수 있습니다. 그리고 그것은 작은 자아가 아닙니다. 그것은 행동 등에 대해 매일 처분하고 결정하는 작은 의식이 아닙니다.

그러나 무엇보다도, 헌신을해야하는 것은이 의식적인 자아이고, 그것이 그랬던 것처럼 조류를 바꿔야합니다. 무의식적 합리화의 도구가 아닌 진실이 직면해서는 안되는 이유가 아니라, 이러한 저항을 극복하기위한 행위자 여야하며, 그것이 성격의 유일한 진실이 아니라는 진실을 주장하는 행위자 여야합니다. 보편적이고 일반적으로 비활성화되고 휴면 상태 인 자아의 더 깊고, 넓고, 더 신뢰할 수있는 측면이 있습니다.

자아 실현과 평화는이 휴면의 더 큰 힘이 사람의 전체 존재에 스며 들고 있음을 의미합니다. 자, 이것이 단순한 이론이 아닌 경험이되기 위해서는, 자아는 자신의 삶, 문제, 문제의 배후에있는 것, 외적인 어려움 뒤에있는 것을 발견하는 데 매우 힘들게 진행해야합니다.

이것이 당신의 개인적인 고통이나 좌절에 대해 아무리 정당하게 보일지라도 다른 사람을 비난하지 말아야합니다. 그리고 당신은 스스로의 원인을 찾아야합니다. 물론 도움을 받으면 아무도 혼자서이 일을 할 수 없습니다.

 

QA193 GUIDE COMMENT : 친구 여러분, 여러분은 여기에서 사랑과 진실의 핵과 삶의 진정한 의미에서 하나가된다고 말하고 싶습니다. 마침내 당신의 내면을 경험할 때만 당신이 정말로 영원한 존재라는 것을 알게 될 것입니다. 당신의 여기 그리고 지금, 평범하고 일상적인 삶에서 당신의 영원한 존재가 나타날 수 있습니다. 그리고 이것이 바로이 길에 관한 것입니다. 진정으로 유한하고 조만간 진정으로 해체되는 작은 자아의 제한된 의식을 통과하는 것입니다.

많은 경우에, 작은 자아가 지금 당장 접근 할 수있는 실제 존재와 해체되고 통합되기까지는 수천 년이 걸립니다. 당신의 내면의 의식, 내면의 지식, 우주의 현실에 대한 느낌입니다. 더 이상 작은 자아를 키우지 않기로 선택하면 지금 바로 접근 할 수 있습니다.

 

QA193 질문 : 나는 직면하고 싶지 않은 부정적인 것들을 많이 발견하고 있으며, 다른 많은 사람들을 의식적으로 완전히 인식하지 못하는 것 같습니다. 지금 당장 작업해야 할 가장 중요한 영역에 주목하고 싶습니다.

답변 : 인생에서 가장 불안한 부분은 무엇이며 변화가 가장 일어나기를 원하십니까?

질문 : 글쎄요, 거의 모든 분야에서 말하고 싶습니다. 어디에나.

답변 : 아마도 제 답변은 귀하의 경우 다음 방향을 가리켜 야합니다. 이 특별한 작업 접근 방식은 여전히 ​​당신에게 매우 새로운 것입니다. 물론 훨씬 더 강렬한 도움이 필요합니다. 먼저 다음 질문을 살펴 보겠습니다. 부정적인 감정을 받아들이는 것이 왜 그렇게 어려운지, 그리고 어떤면에서 특정 부정적인 감정을 가진 자신의 이미지가 자신을 바라 보거나 자신이되어야한다고 느끼는 방식과 모순되는 이유는 무엇입니까? 이제 이것을 말로 표현할 수 있습니까?

질문 : 음, 그렇습니다. 저는 실제보다 부정적인 태도를 덜 갖는 것이 행복 할 것이라고 생각합니다. 나는 어떤 식 으로든 소유하고 싶지 않습니다.

답변 : 음, 왜 안 되죠? 왜 안돼? 왜 자신보다 완벽해야한다고 생각합니까?

질문 : 의식적으로 이유를 알 수는 없지만 그래야한다는 느낌이 있습니다.

답변 : 그러면 이것은 당신이 가야 할 영역이고 이것은 당신의 질문에 대한 답입니다. 내면의 길에서 현실이 아닌 세상과 자신에게 그림을 제시하는 내면의 비합리적인 이유가 무엇인지 탐구해야 할 것입니다. 이 거짓 사진이되지 않기를 원하는 이유는 무엇입니까? 구체적인 불안과 위협은 무엇입니까? 그리고 왜 당신은 당신의 비합리적이고 파괴적인 감정을 두려워하고 그것을 소유하기를 두려워합니까? 머리에서 대답 할 수 없습니다. 충분히 표현하고 수치심을 극복해야하는 비합리적인 영역에서만 대답 할 수 있습니다. 무슨 말인지 알 겠어요? 어떻게해야하는지 알 겠어요?

질문 : 그렇게 생각합니다.

답변 : 명상에서 자신에게 질문하십시오. “무엇입니까? 왜? 나는 정말 어때? 내 결함은 무엇입니까? 나는 어디에서 파괴적입니까? 불합리하고 유치한 것은 무엇입니까? 나는 부분적으로 만 현실이 아닌 현실이되기 위해 내 존재의 모든 섬유로이 진리를 보는 데 헌신하고 싶다.” 이 약속은 새롭게해야하며 지금 여기로 가야합니다. 이것이 첫 번째 질문이 될 것입니다. 나중에 특정 다른 질문이 발생할 것입니다. 분명합니까?

질문 : 글쎄요, 저는 여전히 죽음이 두렵습니다. {Yes} 그리고 오늘 밤 소개에서 자존심을 포기한다고 말씀하셨습니다. 저도 그렇게하는 것이 두렵습니다.

답변 :“에고 포기”라는 단어를 사용하면 매우 쉽게 오해 될 수 있습니다. 에고는 건강한 방식으로이 삶에서 매우 명확한 기능을 가지고 있습니다. 내가 정말로 전달하고자하는 것은 제한된 자아의 의식이 유일한 현실로 경험되어서는 안된다는 것입니다.

그것을 위해, 우리는 당신이 무의식적으로 어떤 방식으로 매우 분명 해져야합니다 – 그리고 다시 저는 당신뿐만 아니라 모든 인간을 의미하는 것이 아닙니다 – 더 큰 자아의 무한한 의식을 제외하고이 제한된 자아 의식을 키우는 것입니까? 우선, 이러한 방법이 무엇인지 명확히해야합니다.

기본적으로, 제한된 자아 의식을 키우고 당신의 진정한 무한한 존재로부터 당신을 차단하는 가장 최근의 가장 널리 퍼진 두 가지 특정한 태도로 시작합시다. 하나는 외모에 대한 관심입니다. 물론 이것은 새로운 것이 아닙니다. 나는 종종 많은 맥락에서 이것을 말했습니다. 그러나 이것은이 특별한 연결에서 여기서 다시 말해야합니다.

당신은 매일 자신을 관찰하면서 자신이 무엇인지, 그 자체로 무엇인지보다 타인의 눈에 자신이 어떻게 나타나는지에 대해 더 강조하고 강조하는 정도를 발견해야 할 것입니다. 자아 의식 (작은 자아의 제한된 자아)은 주로 그것에 관심이 있고 외모에 의해 강화됩니다. 그러면 점점 더 외부 투영이되고 성격의 층이 만들어집니다. 나는 외모 자아, 이상화 된 자아, 가면 자아에 대한 지난 강의에서 이것을 매우 명확하게 설명했다.강의 # 193 Pathwork의 기본 원리 이력서®: 목표와 과정].

이것들은 실제 성격 에너지와 에너지 시스템입니다. 그럼에도 불구하고 창조 된 실제 우주 물질로 구성된이 거짓 자아에 의식과 자원이 투입됩니다. 당신이 그것을 자신의 외부에두면, 당신은 진정한 자아와 단절되어 불안이 생겨나게됩니다. 불확실성과 함께 존재의 현실을 알지 못합니다. 이것이 하나의 측면입니다.

다른 하나는 가치 체계의 오류와 제한된 의식의 규칙과 논리 (또는 겉보기 논리)에 따라 살아가는 것입니다. 이것은 당신에게 좋은 것이 다른 사람에게 나쁜 것처럼 보이게 만들고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 그래서 당신은 완전히 환상적인 노력으로 시작됩니다. 그것은 당신을 경쟁적이고 비열하고 탐욕스럽게 만들고 다른 사람과 자신을 비교하고 다른 사람과 비교합니다.

이것은 모두 잘못된 생각과 환상에 기반을두고 있으며, 더 많은 분리를 만들어 내고 실제 내면의 사람으로부터 외적인 자아를 점점 더 멀어지게합니다. 따라서 가능하다면 다음 두 가지 태도를 관찰하십시오.“내가 어떻게 나타나는가? 다른 사람들은 어떻게 생각합니까?” 다른 한편으로는 "나 대 다른". 둘 다 다양한 형태로 존재할 수 있습니다.

이러한 태도가 존재하는 정도까지 당신은 내면의 현실, 우주 생명의 내적 하나됨으로부터 단절 될 것입니다. 당신은 내면의 현실을 느끼지 못하고 당신이 영생이라는 것을 느끼지 못할 것입니다. 당신은 언젠가 진정으로 죽을 운명 인-해산해야 할-사실은 해체되어야하지만 이것이 유일한 현실이라고 생각되는 한 그렇게 두렵게 보이는 것과 동일시 될 것입니다.

자, 이것은 여러분 모두에게 매우 중요한 일입니다. 여러분이이 일을 어느 정도까지하고 계속이 일을 계속하고 싶은지, 따라서 불안, 죄책감, 분리 및 죽음에 대한 두려움을 유발하고 키우는 것입니다.

질문 : 그게 제가하는 일이 아주 분명합니다. 죽음에 대해 우울할 때 육체적으로 좋아하지 않을 정도입니다. {예} 그리고 저는이 경쟁력도 알고 있습니다.

답변 : 네. 예. 그리고 외모 – 당신이 어떻게 나타나고 다른 사람들이 당신에 대해 어떻게 생각하는지. 알고 계십니까?

질문 : 알고 있습니다. 이 사업의 현실을 이해하는 것은 매우 어렵습니다. 내 현실은 내가 거짓된 자아를 만들어 냈다는 것입니다. {예} 알고 있습니다. 그리고 나는 그것을 붙잡고 있다는 것을 압니다.

답변 : 자신의 자리를 찾은이 세상에서 성공하고 싶은 당신의 욕망의 대부분은 동기를 부여 받았습니다. 하나는 다른 사람들에게 당신이 참으로 당신이 열등하지 않다는 것을 알리는 것입니다. 남보다 더 나은 사람이 되고자하는 욕망. 이러한 동기는 당신을 방해하고 브레이크를 밟습니다. 성공하지 못하고 자신을 표현하지 않기 위해서가 아니라 목표와 강조점을 바꿔서 이것을 인식하고 이러한 동기를 포기하십시오.

예를 들어,“나는 기여할 것이 많기 때문에 내 인생을 최대한 활용하고 싶다. 그리고 내 안에 내가 할 수있는 것이 많기 때문에 이것을 삶에 기여하고 싶다. 삶을 풍요롭게 할 수 있습니다. 그리고 이것은 또한 저를 풍요롭게 할 것입니다. 나는 이것을 경험할 권리가 있습니다. 다른 사람에게 감명을 주거나 어떤 것을 증명하거나 누군가에게 일회성으로하고 싶지는 않지만 단순히 이것이 아름답 기 때문에 이것은 좋은 것이고 이것은 의미가 있습니다.

“내가 이것을 완전히 의미 할 수 없다면, 그 무지 속에있는 작은 자아가 여전히 너무 강하기 때문에, 나는 조금씩 가르치고, 인도하고, 변화시킴으로써 작은 자아를 돕도록 나의 더 큰 자아를 요청합니다. 나는 참을성이 없습니다. 나는 유기적으로 펼쳐지는 과정을 기다릴 것이고, 내가 지금 어디에 있는지에 대한 진실을 관찰하고 받아 들일 것이다. 그리고 매일 내가 아직도 자랑하고 싶어하고 사랑 받고 싶어하고 싶어하는이 작은 자아 인 곳을 바라 볼 것이다. 과시하고 싶은 사람, 밀어 내고 '내게 줘'라고 말하고 싶은 사람에게 감동을 주면 안됩니다. 그리고 나는 그 모든 유치함과 소소함으로 이것을 정직하고 성실하게 인정할 것입니다.”

당신이 이것을하는 순간 – 당신이 작은 것을 인정할 수있을 때 – 당신은 당신 자신의 큰 것을 알게 될 것입니다. 그것은 그것이없는 척하지 않고 그것을보고 인정함으로써 작은 것을 제거하는 과정이 될 것입니다. 그것이 당신이 절대적으로, 필연적으로 죽을 수없는 당신의 영원하고 불멸의 자아를 경험하는 방법입니다. 그리고 그것은 먼 현실이 아니지만 지금 여기에 있습니다. 제가 설명한 이러한 태도로 당신 만이 그것을 허용하지 않습니다.

다음 주제