많은 사람들은 살아있는 것을 죽이는 것이 잘못이라고 생각합니다. 그런데 집에 해충이 있으면 어떻게하나요? 동물을 죽이는 것에 대한 영적인 규칙이 있습니까?
가이드 : 예를 들어 해충처럼 파괴적이더라도 무언가를 죽이지 않는다는이 견해는 극단적 인 광신주의이며 진실에 대한 완전한 오해 일 것입니다.
파괴적인 더 낮은 종류의 동물 생명체가 있습니다. 그리고 만약 여러분이 아무것도 죽여서는 안된다는 엄격한 규칙을 준수한다면 여러분은 스스로를 파괴 할 것입니다. 당신도 세균을 죽이지 않을 것입니다. 세균도 생명 유기체 일뿐 더 작습니다. 평범한 눈으로는 볼 수 없지만 삶은 거기에 있습니다. 이제 모든 것이 어디에서 끝나나요?
동물을 죽이는 규칙 때문에 작고 파괴적인 생명체가 유지된다면 결국 더 크고 더 중요한 생명체를 파괴 할 것입니다. 살해하지 않는 규칙에 따라 유기체가 살도록 허용하면 절차가 그려지기 때문에 행동을 보지 않더라도 똑같은 것을 죽일 것입니다. 여기에 맹목적으로 규칙을 따르는 것이 얼마나 위험하고 잘못된 것인지에 대한 전형적인 예가 있습니다. 그렇게함으로써 규칙이 금지하는 바로 그 일을하게됩니다.
이것은 모든 진실에 적용됩니다. 무심코 지나친 진리는 반드시 비진리가됩니다. 진실은 끝까지 추구 할 수있는 엄격한 규칙이 아닙니다. 그것은 역동적이고 유연하기 때문에 책임감있는 사고와 평가를 통해서만 달성 할 수있는 중간 도로가 항상 필요합니다.
엄밀한 도그마는 그러한 규칙을 기반으로합니다. 생명은 진리의 살아있는 영에서 추출되었으며 율법의 문자가 대체되었습니다. 사람들은 생각하기에는 너무 게으르고 자신의 평가에 따라 스스로 결정을 내리기에는 너무 비겁하기 때문에 죽은 판결을 고수하고 싶어합니다. 그러면 그들은 옳은 일을하는 것에 대해 기분이 좋아집니다.
진실은 그렇게 편안하지 않습니다. 회계, 사고, 결정, 계량을 통해 끊임없이 싸워야합니다. 자기 책임감과 용기가 필요합니다. 이것은 질문 한 주제를 포함하여 모든 것에 적용됩니다.
다른 질문을 예견 할 수 있습니다. 그것은 : 우리가 멈춰야 할 동물의 삶의 어느 수준에서? 우리가 어떻게 알아? 고려 사항이 너무 많고 우리가 무시하는 요소가 너무 많습니다. 주로 파괴적인 동물과 건설적인 동물을 어떻게 결정할 수 있습니까?
이것은 또한 특정 문명의 조건과 환경 요인에 달려 있습니다. 여기에는 쉬운 대답이 없습니다. 그러나 다시 한번, 광신주의와 경직성은 답이 될 수 없습니다. 대답은 진화 적 발전입니다. 인류가 고등 동물 종을 죽이는 것을 포기할 준비가 된시기는 아직 도착하지 않았지만 적어도 우리의 관점에서는 너무 멀지 않았습니다.
인류가 더 이상 고기를 먹을 필요가 없을 때가 올 것입니다. 그러나 그때까지는 다른 많은 것들이 먼저 바뀌어야합니다. 다음 단계는 불필요한 잔인 함을 피하는 엄격한 관찰입니다. 이 단계는 육식을 금지함으로써 건너 뛸 수 없습니다.
그때까지는 그러한 질문에 대한 답을 자신 안에서만 찾을 수 있습니다. 자신을 조사하십시오. 경직된 광신주의 경향은 어디입니까? 당신은 어디에서 무책임한 경향이 있습니까? 모든 문제는 다른 태도, 새로운 회계 및 사고를 요구합니다.
