“두려움”이라는 단어가 여러 번 나오고“비이성적이고 근거없는 두려움”이라는 단어를 사용했습니다. 이것은 합리적이고 근거있는 두려움이 있어야한다고 믿게합니다. 예를 들어, 여기서 우리는 두려움이 부정적인 의미를 내포하고 파괴적인 감정을 의미한다고 배웁니다. 그리고 나서 우리는“주를 경외함이 지혜의 시작”이라고 성경을 읽습니다. 또한 Zohar (화려 함의 책)에는 새의 날개에 대한 하나님에 대한 사랑과 두려움의 비교가 있습니다. 이 두 종류의 두려움에 대해 조금 말씀해 주시겠습니까?
가이드 : 이 두 가지 질문이 있습니다. 합리적 두려움과 비이성적 두려움에 대한 첫 번째 대답은 이것이다. 만약 당신이 어떤 종류의 위험에 처해 있다면 두려움에 대한 당신의 반응은 건전하다. 위험으로부터 자신을 구할 수있는 기회를주는 신호와 같습니다. 즉, 파괴적이기보다는 건설적입니다. 이 위험 신호가 없으면 당신은 파괴 될 것입니다. 이것은 우리가 일하면서 일반적으로 논의하는 심리적, 건강에 해로운, 파괴적인 두려움과는 확연히 다릅니다.
하나님에 대한 두려움에 관해서, 이것은 방금 논의한 건전한 보호 적 두려움과는 전혀 관련이 없습니다. 성경에서 주님, 즉 하나님에 대한 두려움에 대한 언급은 잘못되고 피상적 인 수준의 번역 때문입니다. 그러나 더 깊은 이유, 왜 그러한 잘못된 번역이이 특별한 연결에서 발생할 수 있는지는 미지의 것에 대한 두려움뿐만 아니라 신상과 매우 관련이 있습니다.
한편으로, 사람들은 자기 책임감을 가질 필요가 없기 때문에 고정 된 규칙을 옹호하는 강력한 권한이 필요합니다. 반면에 건강에 해로운 두려움이 생기는데, 이는 항상 성숙함과 자기 책임감을 얻지 못할 때 발생합니다. 복수하는 신, 생명, 다른 인간 또는 자신을 두려워하든, 그것은 모두 동일합니다.
겉으로보기에는 성경의 특정 용어에 대한 오해가 있습니다. 실제로 "두려움"이라는 단어는 "명예"또는 "존중"이라는 단어로 가장 잘 설명되는 매우 다른 것을 의미합니다. 최고의 지성, 지혜, 사랑에 대한 존경심은 말을 넘어선 것입니다.
그러한 무한한 위대함 앞에서 모든 존재는 경외심을 가져야하지만 결코 두려워해서는 안됩니다! 그러한 경이로움을 마주하게되면 경외심에 빠지는 것을 도울 수 없습니다. 그것은 모든 이해를 능가합니다. 그 생각은 "두려움"으로 잘못 번역 된 단어로 전달됩니다. 그러나 그것은 그런 의미가 아닙니다.
정서적, 영적 성숙으로 성장함에 따라 창조와 창조주의 위대함을 이해하는 데 자신의 한계를 깨닫게됩니다. 그것은 지혜에서 나오는 경외심이나 존경입니다. 그러나 지혜는 자신을 작은 죄인으로 만들거나, 자신을 괴롭 히거나, 자신의 가치를 떨어 뜨리는 불건전 한 태도에 있지 않습니다. 그렇게함으로써 당신은 창조주의 가치를 떨어 뜨릴 것입니다.
아주 미성숙 한 영적 아기 만이 우주의 마음 인 하나님을 붙잡을 수 없다는 것을 알지 못하고 자신을 학대 할 것입니다. 그것을 아는 것이 지혜입니다. 당신이 성장함에 따라, 때로는 아마도 일생의 짧은 순간에 그를 이해할 수 없다는 것을 느낄 것입니다. 이 무능함을 깨닫는 순간, 당신은 이미 그것을 무시했을 때보 다 훨씬 더 위대합니다.
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영적인 관점에서 생각하고 있지만 실제로 죄를 짓지 않고 두려움 때문에 죄악을 행하지 않는 것이 여전히 죄로 간주됩니까?
가이드 : 예수님은 그 주제에 대해 할 말이 모두 있다고 말씀하셨습니다. 행동, 느낌 또는 생각의 차이는 인간이 믿고 싶어하는 것만 큼 크지 않습니다. 이것은 특히 행동을 저 지르지 않는 것이 사랑과 이해 때문이 아니라 두려움 때문일 때 발생합니다. 당신은 모두 아우라가 있다는 것을 알고 있습니다. 당신이 느끼고 생각하는 것은 당신에게서 나며 어떻게 든 항상 다른 사람들에게 인식됩니다.
다른 사람들의 의식 수준이 높을수록 그들이 당신으로부터 지각하는 발산에 대해 더 많이 인식 할 수 있습니다. 의식 수준이 낮을수록 의식 수준이 낮아 지지만 무의식적으로 여전히 알 수 있습니다. 그러므로 당신의“죄”는 행동하지 않더라도 다른 사람들에게 영향을 미칩니다.
반면에 두려움과 죄책감으로 이러한 감정과 욕망을 억 누르면 결과는 더 나빠집니다. 당신은 결코 뿌리에 도달하지 못할 것이며 당신이 그렇게 느끼게하는 것이 무엇인지 이해하지 못할 것입니다. 당신은 지금의 당신 자신을 받아들이지 않을 것이며, 당신이 우연한 것보다 더 진화 된 사람이라고 믿도록 자신을 속일 것입니다. 그러나 자신의 감정과 욕망을 자유롭게 인정하고 스스로 인정하고 직면하면 근본적인 원인을 찾을 수 있습니다. 따라서 당신은 두려움과 죄책감에서 벗어날 수있는 한 가지 일을 할 것입니다.
마태 복음에서 두려움을 정복하는 것은 하나님을 믿는 믿음입니다. 그것을 당신의 가르침과 어떻게 연관 시키겠습니까?
가이드 : 여러분 모두가 알다시피, 진실하고 안전하며 심오하고 진실한 방식으로 신에 대한 믿음은 처음에 자신에 대한 믿음이 있어야만 존재할 수 있습니다. 자신에 대한 믿음이 부족하면 하나님을 믿을 수 없습니다. 예, 당신은 사랑의 권위에 집착 할 필요가 있기 때문에 그것을 겹쳐서 그것에 대해 자신을 속일 수 있습니다. 그러나 자신에 대한 믿음의 성숙함을 얻지 않았다면 참 믿음이 될 수 없습니다.
자, 자신을 최대한 이해하지 않으면 어떻게 자신에 대한 믿음을 가질 수 있습니까? 당신이 다른 사람에게 어떤 영향을 미치는지, 삶과 다른 사람들이 당신에게 미치는 영향에 대해 어둠 속에서 어리둥절하고 더듬는 한, 당신은 자신의 심령 생활에 대한 중요한 정보를 무시합니다.
무지는 진실을 발견하기를 꺼리는 내면의 결과이며 종종 무의식적입니다. 숨겨진 저항을 극복하면 자신을 더 잘 이해하고 자신과 하나님에 대한 믿음이 커집니다. 그래야만 두려움을 이길 수 있습니다.
내가보기에 일곱 가지 주요 죄는 십계명의 미묘한 설명인데, 이는 분명히 두려움에 기반을 두거나 적용에 두려움을 불러 일으킨다.
가이드 : 예. 모든 가르침이 잘못 적용되고 오해되면 두려움을 불러 일으킬 것입니다. 그러한 계명을 따르는 데있어 근본적인 방해물을 찾을 가능성없이 엄격한 계명을 발음하면 두려움과 죄책감, 따라서 증오를 초래할 것입니다.
오늘날 인간이 단순히 행동으로 계명에 순종하는 것은 더 이상 불가능하거나 건설적이지 않습니다. 이것만으로는 충분하지 않기 때문에, 당신의 행동이 전적으로 적절하고 계명에 부합하더라도 당신의 가장 깊은 자아는 두려워 할 것입니다. 최종 권위는 자신 밖에있는 것이 아니라 자신의 정신 속에 내재되어 있습니다. 이상화 된 자아의 완벽 주의적 요구와 실제 자아가 인도하기를 바라는 생산적인 삶 사이에는 큰 차이가 있습니다.
