QA165 질문 : 저는 제 독서에서“절대적 진실”이라는 단어를 발견했습니다. 이 두 단어에 대해 말씀해 주시겠습니까?
답변 : 네. 절대적 진리는 분열이없고, 이중성이없는 영적 핵의 최종 실체이며, 인간이 익숙한 반대의 세계를 초월하고, 모든 것이 분열되어 있습니다. 옳고 이건 틀렸어요. 이건 검은 색이고 이건 흰색입니다.
사람이 여전히 반대편에 연루되어있는 곳마다 그는 상대적인 진리 안에 있습니다. 그가 반대를 초월하고 둘 중 하나가없는 단일 원칙에있을 때 그는 절대 진리 안에 있습니다.
QA178 질문 : [1969] 지금은 혁명적으로 보이는 것이 오늘 저녁 반동적이되는 변화하는 사건의 시대입니다. 그 반대의 경우, 검은 색으로 간주되는 것으로 보이는 것은 흰색 또는 흰색, 검은 색이됩니다. 절대적 진리의 여지가 있습니까?
답변 : 절대적 진리는 개인 내에서 진화 과정으로서 매우 점진적으로 만 얻을 수있는 것입니다. 따라서 그것은 매우 점진적으로, 집합 적으로, 그리고 많은 기복과 함께 많은 곡선으로 퍼질 수 있습니다. 왜냐하면 절대적 진리가 인간의 영과 정신이 언뜻보기에 이용 가능하다면, 그것은 특히 당신이 중도라고 부를 수있는 곳에 놓여 있습니다. 그 절대는 항상 극단적이고 과장되고 왜곡 된 진리입니다.
이것은 사람이 충분히 깊이 들어 가고자하고 자신의 내면을 충분히 탐구하고자하는 경우 모든 개인의 삶에서 발견 될 수 있습니다. 동일한 진리가 인류 전체에 유효합니다. 반란을 일으킨 사람은 더 이상 자유롭지 않으며 모든 변화를 따르고 방해하는 사람보다 그러한 반란을 통해 자유를 얻지 못하는 경우가 많습니다.
예를 들어 순응과 전통주의와 반항 사이의 이분법에서 절대적인 진실은이 이분법이 어떻게 초월되어야 하는가에 있습니다. 개인이 자신의 진정한 자유가 개방성, 경직성 부족, 아마도 두려움과 악 또는 왜곡 또는 자신의 파괴와 부정에 직면하는 진실이라는 사실을 발견 할 때만 초월 할 수 있습니다.
그러면 그는 더 이상 반항 할 필요가 없을 것입니다. 왜냐하면 반란은 더 이상 자기 주장과 혼동되지 않기 때문이며, 순응은 더 이상 유연성이나 수용 태도의 개방성과 혼동되지 않기 때문입니다. 자신을 주장 할 때만 받아 들일 수 있습니다. 자유롭고 개방적 일 때만 자신을 주장 할 수 있습니다. 그렇다면 순응성이 없습니다. 그렇다면 엄격하고 과도하게 구조화 된 방식의 전통주의는 없습니다. 그리고 반란이 없습니다.
이것은 개발의 문제입니다. 그리고 오늘날 일어나는 일은 오래된 가치 체계가 가야한다는 것입니다. 오래된 구조는 가야합니다. 이것은 매우 고통 스럽습니다. 개인의 성장이 고통 스러울 수있는 것처럼 사회도 고통 스럽습니다.
그러나 이것이 과장된 반란군이 이러한 필요성을 엿 보았다는 의미는 아닙니다. 반대편이 반역 세력에서 나타나는 왜곡과 파괴를 느낄 수있는 것처럼 그들은 그것을 느낄 수 있습니다. 그리고 그들은 둘 다 그들의 과장과 왜곡을 방해합니다.
과장하지 않을만큼 강한 사람들 만이 불안정한 균형을 유지하고 새로운 시대에 가장 중요한 역할을 할 것이며, 내적 가치의 새로운 확장이 점진적으로 일어날 것입니다.
