QA159 질문 :이 단계에서 너무 평화 롭고 거의 만족감을 느끼기 때문에 스스로 속이는 것입니까? 관계에 참여할 준비가 되었습니까?

답변 : 예, 시작 준비가되어 있음을 알았습니다. 그 질문으로 돌아 가기 전에 먼저 질문의 첫 번째 부분에 대답하겠습니다. 아니, 그것은 망상이 아닙니다. 그러나 저는 여러분이 지금 발견 한이 평화에 대한 여러분의 반응이 매우 전형적이며 여러분이 평화를 거부 한 사실을 지적한다고 말하고 싶습니다.

자, 당신의 경우 행복에 대한 거부는 일부 사람들과 마찬가지로 흥분에 대한 거부보다 ​​적습니다. 그러나 당신은 더 많은 평화를 거부했습니다. 당신은 인위적으로 부정적인 흥분성을 만들었습니다. 당신은 여러 가지 이유로 그러한 긴장을 유지하고 괴롭힘을당했습니다.

부분적으로, 당신은 평화와 죽음을 혼동했기 때문에 그것을 거부했습니다. 당신도 평화와 자극, 흥분과 평온을 통합 할 수없는 이원 적 분열 속에서 고통 받고 있습니다. 그리고 사람들은 일반적으로이 이중성의 한쪽으로, 다른 쪽은 다른쪽으로 더 많이 변동합니다.

지금 특정 수준의 평화에 도달했다면, 이러한 점에서 과거 작업의 영향을 받았음을 소급 및 소급하여 확신합니다. 당신이 평소에 있었던 상태에서는 너무 성급해서 사람들을 꿰뚫는 것이 거의 불가능했기 때문에 이것은 진행하고 개방하기에 아주 좋은 시간입니다.

당신은 서둘러 한 것에서 다음 것으로 뛰었습니다. 당신은 그랬던 것처럼 문제에 정착하지 않고 앉아 있지 않을 것입니다. 혼란스러워 보일 수 있지만 부정적인 의미는 아닙니다. 제 말은 정말로 당신의 시간을 들여 그것을 보는 의미에서; 그리고 이것은 필요합니다.

이제 참여 준비에 관한 질문에 대해서는 이전보다 참여 준비가 훨씬 더되었다고 생각합니다. 그러나 물론, 당신은이 점에서 내부 블록의 몇 가지 요소를 여전히 인식하지 못합니다.

하지만 계속할 수 있다면 멋질 것입니다. 당신이 정말로 그 점에서 열리고 성취를 향해 나아가 다른 사람을 향해 그리고이 점에서 자신을 드러 낼 수 있다면, 당신은 당신 안에서 무슨 일이 일어나고 있는지를 인식하는 것이 훨씬 쉬울 것입니다. 여전히 당신의 심령 물질에 박혀 있습니다.

그리고 아시다시피, 사람들이 – 아마도 미묘한 방식으로, 그럼에도 불구하고 아주 분명하게 – 그들이 모든 문제를 먼저 해결해야한다고 기대하는 관점에서이 문제에 접근하는 것은 큰 실수입니다. . 그런 식으로 작동하지 않습니다.

성취를 찾기 위해 다른 사람에게 다가 가기 전에 문제가 해결 될 때까지 기다리지 마십시오. 오히려 관계에서 성장할 수있는 방법을 찾으십시오. 다른 방법으로는 관계에서 자신을 진정으로 정직하게 관찰 할 때만 큼 빨리 배우고 성장할 수 없습니다. 이것은 제 제안입니다.

 

QA161 질문 : 관계를 구축해야 할 필요성에 대한 지침을 요청하고 싶습니다. 관계를 구축 할 준비가되지 않은 것처럼 느껴지지만 준비가 된 것 같습니다.

답변 : 여기에 갈등이 있습니다. 당신 안에는 의식적인면이 하나 있고, 당신 안에는 무의식적 인면이 있습니다. 그것은 당신의 것이되어야하고, 삶의 일부이며, 영적 현실의 가장 큰 표현입니다. – 두 짝 사이의 사랑.

그러나 당신 안에는 이것을 너무 두려워하는 또 다른면이 있습니다. 자, 당신은 그것을 두려워하는 쪽을 가리고 있습니다. 원하는 쪽이 너무 열심이고 원하는 쪽이 그것을 두려워하고 거부하는 쪽을 마주하는 것을 두려워하기 때문에“내가 두려워하고 그것에 대항하면 존재하지 않을 것입니다. 나는 그것을 원하는 편에 과도하게 집중할 것이다.”

따라서, 당신은 그것을 두려워하는 편에서 행동하고 반응하는 자신을 결코 보지 못합니다. 지금까지 나를 따라와? {Yes} 그러므로, 당신이 속으로 긴장을 풀고“이제 보자 : 왜 내가 두려워 하는가? 나는 어떤면에서 그러한 경험을 거부합니까?”

우선, 당신은 당신이 아니오라고 말하는 당신의 행동을 덮고 채색하는 매우 덧없는 생각과 감정과 인상을 인식하게 될 것입니다. 이것은 매우 미묘하여 쉽게 간과 될 수 있습니다. 경험에 '아니오'라고 말하는 미묘함을 더 잘 알게 될수록-이 '아니오'를 더 많이 볼수록 질문 할 수 있습니다.

물론 사람들이 두려워하는 모든 일반적인 이유를 여러분에게 줄 수 있습니다. 여러분은 많은 것을 듣고 꽤 많이 읽었습니다. 그러나 이것은 자신 안에서 그들을 발견하고, 사랑에 대한 두려움을 경험하고, 사랑이 위험하다는 자신의 오해를 경험하고, 자신이 사랑에서 벗어나야 만 안전하다는 오해와는 다릅니다.

당신 안에있는이 순간적인 인상의 파편은 제거되어야하고, 당신은이 두려움을 정말로 경험할 수 있도록해야합니다. 그런 다음 그 뒤에 숨겨진 오해에 의문을 제기하고 오해를 사랑이 우주의 위대한 자유라는 진리로 대체 할 수 있습니다. 여러분 중 많은 사람들이 믿고, 노예화하고, 갇힌 것은 아닙니다.

사랑은 큰 안전입니다. 당신이 믿는 것처럼 위험과 속박이 아닙니다. 사랑은 큰 독립입니다. 여러분 모두가 잘못 해석하고 믿는 경향이있는 것처럼 사랑을 소유와 소유와 혼동합니다. 사랑하면 노예가됩니다.

이것은 당신이 원하는 사랑을 가진 사람들에게 당신이 원하는 것이기 때문입니다 – 항상 당신의 의지를 가지고 그들을 다스리는 것입니다. 그러므로 당신은 자신의 통치권으로 자신을 노예로 만듭니다.

이것은 다른 사람들을 희생시키면서 자신에게 이익이되는 모든 일탈이 자신에게로 돌아 가야한다는 영적 법과 진리입니다. 당신은 결코 자신을 속이거나 속일 수 없습니다.

당신은 당신의 존재 속에 숨겨져있는 유치하고 비이성적 인 자아 안에서 당신이 원하는 제자 도와 숭배를하는 사람들을 지배하기를 원합니다. 즉, 그들이 당신을 섬기고, 당신에게 순종하고, 당신의 모든 것을 성취함으로써 당신에 대한 사랑을 증명하기를 바랍니다. 변덕. 이것이 당신의 사랑에 대한 생각입니다. 그것은 확실히 당신의 의식적인 생각이 아닐 수도 있지만, 진정으로 당신의 무의식적이고 유치한 목표입니다. 생각보다는 당신의 목표입니다. 저는 여기서 여러분에게만 말하는 것이 아니라 모든 사람에게 이야기하고 있습니다.

그러니 통치권과 마법 그리고 다른 사람들에 대한 절대적인 통제를 원하는이 아이를 꺼내십시오. 그러면 왜 당신은 위험한 사랑을 거부해야하는지 이해할 것입니다. 당신은 이것이 당신의 사랑에 대한 생각이라면, 당신에게도 똑같이 요구되고, 당신에게 기대되며, 이것은 참으로 공평 할 것이라고 – 아주 이해하기 쉽고 논리적으로 – 믿어야합니다. 그리고 이것은 정말로 위험하다고 거부해야합니다.

그래서 당신에게 절대적으로 불합리한 요구를하는 아이는 표면에 와야 만합니다. 그것은 당신의 의식에 허용되어야합니다. 그것은 모든 불합리하고 비합리적이며 정당하지 않은 목적으로 자신을 표현할 수 있어야합니다. 그러면 사랑을 거부해야하는 이유와 다른 사람에 대한 통치권을 요구함으로써 자신을 가두어 노예로 만드는 이유를 이해할 것입니다. 이것은 사랑을 두려워하고 자신을 닫는 사람의 영혼에 암처럼 앉아 있습니다. 그것은 매우 중요한 이유 중 하나입니다.

누군가가 다른 사람에게 자유를 허락 할 때 사랑은 위험 해 보이지 않게 될 것입니다 – 그리고 여기에서 약간의 좌절과 약간의 고통을 견딜 수 있고 그곳에서 약간의 실망을 견딜 수 있고 여러분의 의지가 항상 여기에 없을 것입니다. 당신의 실패가 이길 수 있다면, 당신은 결코 사랑을 두려워하지 않을 것이며 결코 사랑에 갇히거나 노예가되지 않을 것입니다.

당신은 높은 머리와 온전한 존엄성을 가지고 위대한 자유에 발을 들여 놓게 될 것입니다. 사랑과 삶은 위대한 자유입니다. 이 자유는 당신에게 자신이 될 권리를 부여하고, 항상 예라고 말할 수있는 권리를 부여하고, 다른 사람들의 의지와 불합리하고 유치한 요구에 항상 순종 할 수있는 권리를 부여합니다. 타인에 대한 불합리한 요구를 진척시키는 한.

관련된 사람들에게 알려지지 않은이 불순물로 인해 많은 관계가 망 가지고 오염됩니다. 각자가 조용히 상대방에게 복종하고 순종합니다. 진정한 사랑은 결코 순종하지 않기 때문입니다. 참사랑은 자유롭고 자랑스럽게 스스로를 주지만,“내가 그렇게하면 내가 너를 다스리게 될 것이다.”라는 부정한 동기로 복종하고 순종합니다. 그리고 저는 복종하고 순종해야합니다. 왜냐하면 결국 이것이 제가 여러분에게 요청하는 것이기 때문입니다. 그래서 나는 당신의 부당한 요구를 거부 할 권리가 없습니다. 왜냐하면 나는 내 요구에 대한 모순과 거부를 피하지 않기 때문입니다.”

이것은 인간의 마음과 정신을 뒤엉켜 서 상호성의 진정한 자유와 행복이 위험과 자유의 상실로 가득 차서 거부 되어야만합니다. 보이 시나요?

질문 : 흥미 롭습니다. 나는 두려움을 알고 있었지만 당신이 표현하는 두려움의 종류, 즉 지배는 인식하지 못했습니다. 실수하는 것이 두려웠습니다. 그것이 나의 의식적인 두려움입니다.

답변 : 어떤 실수입니까?

질문 : 내가주는 실수를 저질렀다는 것과 사랑에서 실수를한다는 것.

답변 : 그것은 매우 일반적입니다. 이제 여기에서 선택의 실수, 판단의 실수를 볼 수 있습니다. 모든 종류의 실수는이 주제와 매우 관련이 있습니다. 매우 일반적이고 보편적이기 때문에 이에 대해 몇 마디 말하겠습니다.

이처럼 불합리한 유치한 요구를하고 그런 기대를하면 상대방의 현실을 객관적이고 침착하게 바라 볼 수 없습니다. 당신은 끊임없이 다른 사람들에게 눈이 멀습니다. 당신은 그것들을있는 그대로 볼 수 없습니다. 당신은 다른 사람을 정말로 볼 수 있도록 허용하는이 사치가 그들에게 인간의 자유의 권리, 심지어 당신을 사랑하지 않을 권리까지도 기꺼이 줄 때만 올 수 있기 때문입니다.

이 권리를 그들에게 양도하면 진실과 현실을 얼굴로 볼 수 있습니다. 그러므로 당신의 좋은 관찰, 당신의 인식과 각성 및 지능, 그리고 마지막으로 중요한 것은 당신의 깊은 직관이 당신이 보는 것을 인식하게 할 것입니다. 진실에서 자신을 더 많이 볼수록 다른 사람들의 진실을 더 확실하게 인식합니다.

따라서, 당신의 실수는 최소한으로 줄어들 것입니다 – 당신의 선택의 실수. 하지만, 당신은 거의 고의적으로 희망적인 생각이나 두려움에 눈을 멀게해야합니다. 이것들은 두 개의 극입니다.

희망찬 생각은“이 사람이 저를 이렇게 사랑하고, 내 의지와 요구를 온전히 이행하고, 내가 원하는 모든 것을 줄 수 있기를 바랍니다.”입니다. 이것은 그의 현실이 무엇인지, 그의 필요가 무엇인지에도 불구하고 어떤 인간도 실제로 이것을하도록 요구 될 수없고 결코 그것을 따르지 않을 것이라는 희망적인 생각입니다.

깊숙한 곳에서 이것을 알고 있기 때문에 원하는 것을 찾지 못할 것이라는 두려움이 필연적으로 존재합니다. 따라서이 두려움과 희망적인 생각은 강박적이고 강박적인 실명을 만듭니다. 실명은 당신이 그런 종류의 노예 인 생물을 찾을 수 없다는 진실로부터 당신을 보호하기위한 것입니다 – 그리고 당신이이 노예를 만들기 위해 당신 자신을 노예화하더라도 당신은 그것을 찾을 수 없습니다.

그것은 당신의 요구를 충족시키지 못하는 것에 대한 갉아 먹는 두려움입니다. 당신이 이것이 그럴 것이라고 기대하고 그것이 아닐 것이라는 것을 아는 실수에 대한-이 사람 또는 저 사람. 그것이 그것의 한 측면입니다.

그리고 다른 측면, 실수를 저지르는 것에 대한 두려움, 당신이 가지고있는이 절대적인 공포는 – 당신뿐만 아니라 – 내가 전에 말한 것과 정확하게 연결되어 있습니다. 실망합니다.

당신은 모든 것이 당신의 의지와 함께 진행되어야하는 당신 자신의 삶을위한 일종의 완벽 함을 요구합니다. 이제 실망이나 고통이나 좌절을 받아 들일 수 없다면, 그 결과를 기꺼이 감수해야하는 실수를 저지르는 것을 어떻게 받아 들일 수 있습니까?

실망이나 좌절을 일으키지 않음으로써 자신을 극도로 불안정한 위치에 놓았습니다. 왜냐하면 이것은 실수의 결과를 지불하지 않기 위해 한계가 없거나 무한한 완벽 함을 요구하기 때문입니다.

따라서 유연하고 과장없이 좌절감을 경험할 수있는 능력과 자신의 한계를 받아들이고 그로부터 배우고 성장하고 그에 대한 결과를 지불하려는 의지가 있다는 사실 사이에는 매우 직접적인 연관성이 있습니다.

“예, 실수 할 수 있습니다. 나는 실수 할 것이다. 필연적으로 실수를해야합니다. 그리고 이것은 비극이 아닙니다. 그것으로부터 배울 것이있을 것이고 그것으로부터 지불해야 할 대가가있을 것입니다. 하지만 이것은 내 삶입니다. 이것이 삶의 방식입니다. 이것이 저의 모습이며 필연적으로 저지를 실수를 극복하고 그로부터 배우고 성장할만큼 용기 있고 기꺼이 용감합니다.”

그 편안한 태도로 다른 사람들에게도 불완전 함을 허용 할 것입니다. 당신은 당신이 상상할 수없는 정도로 당신의 두려움을 줄이고 영혼의 편안한 상태를 도입 할 것입니다.

다음 주제