5 질문 : 지구상에 다양한 종교적 개념이 어떻게 그리고 왜 가능합니까?
답변 : 당신은 생각합니다.“모든 사람이 다른 말을합니다. 대부분은 모순적입니다. 그러므로 그들 중 누구도 진실이 될 수 없습니다.” 사랑하는 친구 여러분, 진실은 하나뿐입니다. 인간의 개념에 차이가있는 이유와 그것들을 어떻게 보여야하는지 설명하겠습니다. 그리고 여기서는 잘못된 전송을 통해 개념에 빠진 오류를 제외합니다.
모든 것이 영 안에 형태와 gestalt를 가지고 있기 때문에 진리, 즉 사물의 진정한 상태도 마찬가지입니다. 정신의 모든 것이 지속적이고 끊임없이 진동하는 원형 운동이기 때문에 형태는 변하지 않지만 끊임없이 변화합니다. 정적 인 것은 없으며 감정도 상황도 전혀 없습니다. 기본 형태는 변하지 않지만 끊임없이 회전하는 바퀴를 상상해보십시오.
사람들은 여러 장소에서 다른 시간에 특정 조건을 충족 한 후 때때로 그것을 덮고있는 베일을 들어 올리고 거대한 바퀴의 작은 부분을 본다. 한 사람은 특정 시간에 베일 뒤의 세부 사항을 본다. 또 다른 시간이나 다른 장소에서 완전히 다른 것을 본다. 그들의 관찰은 때때로 일치 할 수 있지만, 종종 일치하지 않습니다. 바퀴가 돌아가고 베일을 들어 올리는 사람은 바로 그때 다른 것을 볼 수 있기 때문입니다. 그들이 보는 것은 때때로 모순되는 것처럼 보일 수 있습니다. 왜냐하면 전체 부분 사이의 연결은 베일을 통해 볼 수 없기 때문입니다.
전체 바퀴가 보이면 모순되는 부분이 전체에 속한 것으로 보입니다. 그래서 인류는 그들의 다양한 해석이 모순처럼 들리기 때문에 싸우고 있습니다. 실제로 이것은 그렇지 않습니다. 종교적 개념에 분명한 오류가 포함되어 있어도 그 개념이 근거한 진실을 찾을 수 있습니다.
사람들은 종종 잘못된 태도로이 전체 영역에 접근합니다. 그들은 절대적 진리, 상대적인 진리, 베일 뒤의 다양한 모습에 근거한 결론은있을 수 없다고 믿습니다. 그들은 신과 창조와 관련된 모든 것이 개인의 의견이나 취향의 문제라고 주장합니다.
각 신념에는 아름답고 고상한 것이 포함되어 있기 때문에이 모든 신념은 주관적이며 절대적이거나 객관적이지 않습니다. 감정에 근거한 결론은 절대적인 영적 진리가 없다는 것입니다. 각 종교 개념에서 찾을 수있는 진리를 찾으려는 대신 사람들은 적어도 감정적으로 모든 것을 환상, 상상력, 선호의 문제로 무시합니다.
이것은 영으로 만 존재할 수있는 절대적 개념 전체가 인간의 지각에 전제되고, 그 오류는 다른 무엇보다 그것을 높이는 것을 의미합니다. 이 오류를 받아들임으로써 당신은 수동적이되고 베일을 들어 올릴 수없고 개인적으로 진리를 경험할 수 없습니다. 이것은 인간이 상대적인 인간의 진리보다 절대적인 진리가 있어야한다고 확신 할 때, 그리고 상대적인 인간의 진리를 절대적인 영적 진리로 바꾸지 않도록 조심할 때만 가능합니다. 그것은 필연적으로 진리를 개인적으로 경험하는 문을 닫을 것입니다.
이 점에서 사람들은 두 그룹으로 나눌 수 있습니다. 사람은 많은 생각이나 감정을 조사하지 않고도 일련의 신념에 독단적으로 집착합니다. 그들은 진리에 대한 깊은 개인적 경험을 갖는 것이 무엇인지 결코 알지 못할 것입니다. 다른 그룹은 앞서 언급 한 그룹입니다. 오늘날 그것은 특히 지적으로 진보 된 사람들로 구성된 수많은 사람들입니다.
그들은 자신의 견해가 특히 편견이없고 스스로를 해방했다고 주장합니다. 그러나 그들은 불변하고, 영원히 움직이고, 절대적이고, 신성한 진리를 인간의 교리와 함께 하나의 바구니에 던지고, 따라서 그들은 발 밑에서 단단한 땅을 잃습니다. 두 그룹 모두 극단을 나타냅니다. 둘 다 거짓이고 요점을 놓친다.
두 번째 그룹은 첫 번째 그룹만큼 진실에서 멀리 떨어져 있습니다. 그렇습니다. 그들의 모든 피상적이고 지적인 지식으로, 그들은 실제로 검색 자입니다. 그러나 그들은 자신의 문을 처음 열어야 만, 아마도 무의식으로가는 문을 찾을 수 있습니다.
5 질문 :“종교”란 무엇입니까?
답변 : 이것에 대해 너무나 많은 오해가 있으며, 당신은 종종 당신 자신과 다른 사람들에게 당신이“종교적”이 아니라고 확신하고 싶어합니다. 당신은 종교적이라는 것은 어떤 종파를 고수하고 맹목적으로 정해진 교리를 받아들이는 것을 의미한다고 잘못된 가정을합니다.
종교는“하나님과의 재 연결”을 의미하며 모든 사람이 고의로 든 아니든 이것을 원합니다. 성취되지 않은 모든 갈망은 기본적으로 하나님 께 돌아 가고자하는 소망, 즉 종교에 불과합니다. 사람이이 소원을 더 많이 알수록 영혼의 흐름이 더 평화 롭고 조화롭게 흐를 것입니다. 사람들은 종파 공동체를 통해 하나님께로 돌아가는 길을 찾을 수도 있습니다. 그곳에서받은 지시가 그들의 영혼의 힘을 활성화하고 자기 탐구의 문을 열고 그것을 통해 더 높은 지각으로 나아가는 것입니다.
이것은 사람들이 종교 종파를 고수함으로써 발견 할 수있는 종교의 본질입니다. 그러면 사소한 오류나 편차는 중요하지 않습니다. 이 경우 그들은 단지 세부 사항 일뿐입니다. 이러한 세부 사항은 직간접 적으로 개인의 발전을 방해하는 경우에만 중요합니다. 그러나 이것은 주로 개인에 달려 있습니다.
다른 사람들에게있어서 하나님께로 돌아가는 길은 종교적 종파에 가입하는 것으로 이어지지 않습니다. 그들은 다른 길을 보여야합니다. 그러나 어떤 식 으로든 모든 사람은 외부의 도움이 필요합니다. 이 외부 도움은 그들이 자신의 집을 지어야하는 재료를 구성합니다.
그러나 종교, 즉 하나님과의 재 연결은 모두에게 필수적입니다. 하나님은 절대적이며, 하나님은 진리이기 때문에 인간의 실수를 넘어선 진리도 절대적입니다. 인간은 발달에 따라 이해하고 동화 할 수있는 한 많은 진리를 받게됩니다. 그러나받는 것보다 더 많은 것을받을 수있는 사람들이 많이 있지만 그들은 그것을 원하지 않습니다. 너무 게 으르거나 다른 이유로 요구 사항을 충족하지 못합니다. 그러나 진정으로 두드리는 사람들에게는 문이 열릴 것입니다.
12 질문 : 조직 된 교회에는 사제가 있습니다 – 저는 어린 시절의 추억을 염두에두고 있습니다 – 그리고 여러분이 그들에게“이것이 좋은가요?”라고 물으면 또는“이것은 죄인가?” 그들은 항상“당신은 스스로 대답을 아주 잘 알고 있습니다.”라고 말합니다. 그런 사제들이 영감을 받았다고 생각합니까?
답변 : 예, 물론입니다. 사람들은 정말로 원한다면 스스로 많은 답을 찾을 수 있습니다. 그러나 개인 개발, 자기 인식, 자신의 잘못에 대한 응답을 제외하고는 외부에서 지식을 얻는 것이 필요합니다.
예를 들어, 영적 법칙에 대한 지식을 얻거나 특정 결점을 극복하고 정화를 얻는 데 도움을 찾는 방법을 알아보십시오. 외부로부터의 지식이 주어지지 않으면 정답을 찾거나 다음에해야 할 일을 아는 것이 종종 불가능합니다. 외부에서 더 많은 지식을 얻을수록 내부에서 더 많은 정답을 줄 수 있습니다.
26 질문 : 다른 주요 종교들은 어떻게 영적인 세계에서 활동을 계속합니까? 그들은 서로 싸우나요? 그리고 그것들은 인간에게 얼마나 영향을 미칠 수 있습니까?
답변 : 모든 영역과 그 안의 모든 단계에서 가장 높은 것에서 가장 낮은 것까지 다른 주요 종교가 나타납니다. 개발의 높이에 따라 각 영역에서 다르게 작동한다는 것은 자명합니다. 가장 높은 구체부터 시작합시다. 다른 종교 교파도 자체 조직을 가지고 있지만 인간이 종종 상상하는 것과는 매우 다릅니다.
가장 높은 영역에있는 사람들은 자신의 종교 집단과 다른 종교 집단의 거짓과 진실뿐만 아니라 모든 사람의 일치에 대한 진정한 진리를 알고 있습니다. 그들은 수행해야 할 임무가 있기 때문에 자신의 그룹 내에서 구원의 계획을 위해 계속해서 일합니다. 가장 높은 영역의 영들이 특정 교회의 특정 사람들을 통해 다른 종교 조직 내에서 지구에 오지 않았다면 구원의 계획이 적절하거나 효율적으로 기능 할 수 없었습니다.
마찬가지로, 매우 높은 영혼은 종교에 얽매이지 않는 그룹, 국가 및 개인에게도 일하고 영감을줍니다. 이 위대한 계획에서 성취해야 할 것이 너무 많아서 종종 기존의 상태와 실명을 통해 이루어져야합니다. 다른 교회와 그룹에서 그러한 성육신이 없이는 거짓을 무너 뜨리는 것이 불가능할 것입니다.
진실은 천천히 성장해야합니다. 그러므로 지구상의 모든 종교는이 특정 종파에 속한 모든 영역에서 태어난 사절을 가질 것입니다. 그들은 문제의 개인의 발달과 욕구에 따라 그리고 또한 진리에 대한 개방성에 따라 범위가 지정됩니다. 따라서 영감의 척도는 항상 사람에게 달려 있습니다.
당신은 항상 당신의 목표와 태도에 따라 영감을받습니다. 가장 높은 영역에서 영혼은 자신의 영감이 인간이 거의 이해할 수없는 궁극적 인 목적을 가지고 있음을 알고 장기적인 시각으로 계획합니다. 영혼은 인간의 교리를 이길 수 없습니다. 그 사람들이 자신의 종교에서 고도로 발달 된 육신의 영혼으로부터 진리를 듣지 않는 한, 그들은 마음이 너무 강하게 설정되어 있기 때문에 어떤 영감에도 열리지 않을 것입니다.
이럴 때마다 영의 세계에서 오는 영감의 문이 닫힙니다. 그럼에도 불구하고 영의 세계가 선을 행할 수 있도록 충분한 진실한 선의가있을 수 있습니다. 하나님의 영의 세계는 최종 일치라는 하나의 큰 목표를 달성하기 위해 모든 종교의 모든 그룹의 일꾼이 필요합니다.
우리는이 단결이 아직 달성 될 수 없다는 것을 알고 있지만, 우리는 파괴하려고하는 것이 아니라 중요한 것을 구축함으로써이 목표를 위해 최선을 다합니다. 그러므로 하나님의 세계에서 다른 종교는 확실히 싸우지 않습니다. 그들은 모두 같은 목표를 가지고 있습니다. 그들은 저개발 정신의 한계를 알고 있으며 건설적인 것을 구축함으로써 이러한 한계를 천천히 제거하려고 노력합니다.
그러나 아직 하나님의 세계에 속하지 않는 영역에서는 조건이 다릅니다. 대부분의 경우 그렇게 할 기회가 없기 때문에 다양한 종교도 싸우지 않습니다. 여기에서 설명하기에는 너무 복잡한 개별 사례에서 예외가있을 수 있지만 그룹으로서 그들은 자신의 영역을 가지고 있으며 거기에 남아 있습니다.
나는 종종 영의 세계에서 당신은 당신과 같은 종류의 영들 사이에서 살고 있다고 말했습니다. 이는 마찰을 줄이면서도 전진 할 가능성을 줄여줍니다. 하나의 특정 종교를 열렬히 믿었던 인간의 경우를 살펴 보겠습니다. 여러면에서 그들은 여전히 불완전하기 때문에 몸을 흘린 후에 더 높은 구체에 도달 할 수 없습니다.
그들이 영의 세계에 들어갈 때 그들은 항상 그들과 양립 할 수 있고 따라서이 종교 집단에 속하는 더 높고 낮은 영혼들에 둘러싸 일 것입니다. 더 높은 영은 자신의 신념의 오류뿐만 아니라 개인적인 실수에 대한 조언이나 힌트를 제공하려고 할 수 있습니다.
그러나 그들이 완고한 사람들이고 자신의 신념이 많이 주입 된 경우, 그들은 그러한 말에 개방적이지 않을 것이며 모든 조언과 힌트를 사실이 아닌 것으로 거부 할 것입니다. 자유 의지는 결코 침해되지 않기 때문에이 사람들은 자신의 신념을 바꾸지 않은 영혼과 함께 자유롭게 갈 수 있습니다.
그들은 지구보다 영의 세계에서 더 적게 그렇게 할 것입니다. 후자의 경우, 그들은 적어도 하나님 께 도달하는 다른 수단을보고 거기서 무언가를 배울 수있는 지식과 기회를 가졌습니다. 그러나 그 너머에서 그들은 자신의 세계에 살고 있으며, 특히 개인적인 신념으로 인해 같은 환경으로 다시 육화되는 경우에는 견해를 바꾸는 데 매우 오랜 시간이 걸릴 수 있습니다.
이 분야의 어떤 영혼들은 그들의 세계가 더 아름답 지 않다는 사실에 약간 실망 할 수 있습니다. 그러나 그들은 또한 이것이 그들 자신의 불완전성에 기인하고 그들의 종교적 신념과 아무 관련이 없다는 것을 깨닫고 옳은 일이 될 수 있습니다. 나중에 정화의 상태에서만 완고함과 편협함이 하급 자아의 핵심이며, 이러한 특성이 일방적 인 책임이 있음을 알게됩니다.
이러한 완고함이 존재하는 한, 여러분 중 누구도 여러분 자신의 완고한 확신과 모순 될 수있는 것에 대한 영감을받을 수 없습니다. 드문 경우에만 닥칠 수있는 하나님의 은혜의 행위를 통해서가 아니라면 말입니다. 그러한 은혜는 다른 방법으로 얻어야합니다.
내가 자주 말했듯이 모든 종교에서 사람이나 영이 발전 할 수 있습니다. 특정 발전 지점에 도달해야만 모든 진리가 마침내 하나의 보편적 인 형태로 만난다는 깨달음이 시작될 것입니다. 이 인식에 도달하면 종교간에 분열이 없음을 알게 될 것입니다. “이 길만 옳고 다른 모든 것은 틀렸다”는 태도는 더 이상 없습니다. 그러면 특정 종교의 많은 오류를 볼 수 있으며 여전히 진리와 함께 일할 것입니다.
27 질문 : 저는 교황이 잠재 의식을 파헤치는 것을 반대하는 것에 관한 논문에서 그것이 해로울 수 있다는 것을 읽었습니다.
답변 : 글쎄요, 그것을 다루는 방법을 이해하지 못하는 사람들이하는 경우 해로울 수 있습니다. 확실히. 자격을 갖춘 의사들도 많은 피해를 입었습니다. 저도 언급했습니다. 영의 법칙과 특정한 영적 사실과 진리의 존재를 깨닫지 못하고 잠재 의식이 무너지면 사람은 무너질 수 있습니다.
마치 기계를 분해하고 다시 조립하는 방법을 모르는 것과 같습니다. 그것은 가장 유용하고 가장 멋진 일이 될 수 있지만, 다른 많은 것들에서도 마찬가지이기 때문에 매우 위험한 일이 될 수도 있습니다. 예를 들어 미디엄 십을 생각해보십시오. 그것은 가장 귀중한 보석이 될 수 있으며 매우 해로울 수 있습니다. 여기서도 마찬가지입니다. 그것은 그것이 어떻게 행해지 는가에 달려 있습니다.
54 QUESTION :이 질문은 여기에없는 누군가로부터 온 것입니다. 그것은 성신에 관한 것입니다. 그것은 다음과 같습니다. 성신의 권능에 기인 한 우주적 의미와 인간적 의미를 물어봐도 될까요? 일부 종교와 철학에서 성신은 미래의 지도자이자 인류의 메신저로 간주됩니다. 우리의 삶과 일에서 우리는 예수님 께 헌신하고 도움을 받아야하는 것처럼 성신에게 그렇게 헌신하고 도움을 받아야합니까?
답변 : 성신이 삼위 일체의 일부로 대표되는 일부 가르침에 있는지 여부; 그것이 모든 거룩한 영 또는 정화 된 영을 포함하는 신성한 세계의 온몸으로 표현되는지 여부; 또는 성신이 모든 생명체의 신성한 불꽃으로 해석되는지 여부 – 그리고 세 가지 해석 모두 서로를 취소하지 않고 옳은지 여부 – 핵심은 하나님과 전체에 그러한 위대한 사업에 기여하신 그리스도에 대한 여러분의 헌신입니다. 구원의 계획은 자신 안에서 성신을 찾을 때만 결정될 수 있습니다.
이것이 어떻게 이루어 졌는지, 나는 항상 당신에게 보여 왔습니다. 자신의 어둠과 장애물을 관통하는 것 외에 다른 방법은 없습니다. 저는 반복해서 반복해야합니다. 인간이 종교적 이론과 신학 적 해석을 통해 신성과 외부 수단으로 구원과 신과의 연합을 추구 할 때마다 오해 된 교리에 따라 살도록 강요합니다. 문제있는. 뭔가 잘못되었다.
진정한 답을 찾는 유일한 방법은 자신의 블록을 뚫고, 저항을 극복하고, 더 깊은 성격 수준에서 자신을 아는 것입니다. 그래야 하나님의 의미를 알 수 있습니다. 그럼 당신은 그를 찾고 그와의 연합을 찾을 것입니다. 그러면 그리스도가 무엇을 의미하는지 알게 될 것입니다. 그러면 당신 자신의 성령이 적어도 가끔씩 나타날 것입니다. 이것이 제가이 질문에 답할 수있는 유일한 진실한 방법입니다.
59 질문 : 성 토마스에 따르면 새로 발견 된 복음에 대해 알고 싶은 친구로부터 질문이 있습니다. 그 질문에 기꺼이 대답 하시겠습니까? 그는 그것이 진짜인지, 진짜 로고스 제수인지 아니면 어떤 종류의 외경 적 사본인지 알고 싶어합니다.
답변 : 우리의 관점에서 볼 때 이것은 아무런 차이가 없습니다. 이것은 역사적인 관점에서만 흥미로울 것입니다. 그것으로 우리는 걱정하지 않습니다. 우리의 목표는 더 많은 빛과 생명을 얻는 것입니다. 당신의 결정과 판단은 누가 말 했든 상관없이 그 진실과 그 가치에 대해 지배되어야합니다.
신성한 지혜를 가지고 있고 그에 접근 한 사람들이 많이 있습니다. 오히려 그 말씀이 예수 그리스도의 영 안에 있는지 의문을 제기해야합니다. 실제로 그에게 말할 필요는 없습니다. 이것은 학자에게 역사적으로 만 중요하지만 영적으로는 중요하지 않습니다. 성장과 개인적 독립의 관점에서, 장려해야 할 것은 누가 말한 것이 아니라 말한 것에 대해 평가하는 법을 배우는 것입니다.
89 질문 : 선지자 나 다른 거룩한 사람들은 어떻습니까? 그들은 감정적으로 성장 했습니까? 그들이 준 사랑이 아니 었나요?
답변 : 그들이 준 사랑 만? 감정적 성숙없이 사랑을 줄 수 있을까?
질문 : 정서적으로 성숙하지 않아도 하나님과 사랑에 대한 믿음이 가능합니까?
답변 : 우리가 진정한 사랑, 개인적으로 참여하려는 의지에 대해 말하면 불가능합니다. 사랑과 혼동되는 유치한 욕구에 대한 것이 아닙니다. 진정한 사랑과 진정한 믿음이 존재하기 위해서는 정서적 성숙이 필수 기초입니다. 사랑과 믿음과 정서적 미성숙은 서로 배타적입니다.
사랑할 수있는 능력은 정서적 성숙과 성장의 직접적인 결과입니다. 거짓 종교가 아닌 참 종교의 의미에서 신에 대한 진정한 믿음 [강의 # 88 종교 : 참과 거짓], 참 종교는 자립적이기 때문에 다시 정서적 성숙의 문제입니다. 그것은 보호받을 필요성 때문에 아버지의 권위에 집착하지 않습니다. 거짓 믿음과 거짓 사랑은 항상 욕구라는 강한 감정적 의미를 가지고 있습니다.
참된 사랑과 참된 믿음은 힘, 자립 및 자기 책임에서 나옵니다. 이 모든 것이 정서적 성숙의 속성입니다. 힘, 자립 및 자기 책임이 있어야 진정한 사랑, 참여 및 믿음이 가능합니다. 역사상 알려 지거나 알려지지 않은 영적 성장을 이룬 사람은 누구나 감정적으로 성숙해야했습니다.
QA166 질문 : 존재의 상태와 그것을 달성하는 방법에 대해 더 설명 하시겠습니까?
답변 : 음, 존재의 상태를 달성하는 방법 – 그것이 바로이 길입니다. 이것이 바로이 Pathwork입니다. 그것은 당신이 영원히 지금의 상태에있는 내적 존재 – 우리가 부르는 진정한 자아 또는 신성한 자아입니다. 나는 그렇게 여러 번 말했다. 나는 그것에 대해 논의했다. 모든 강의에서 설명했습니다. 나는 거기에가는 방법을 보여줍니다.
그 방법은 본질적으로 자신과 싸우는 것이 아니라 자신에 대항하는 것이 아니라 내가 말했듯이 무엇보다도 자신을 이해하는 것입니다. 왜냐하면 사람이 자신과 끊임없이 싸우는 상태에있을 때, 자신과의 이러한 내적 불화는 사람을 자신이 진정으로 존재하지 못하게 만들고 그것은 영원한 존재의 상태에 있기 때문입니다.
이제 어떤면에서 인간의 조직 된 종교는 일반적으로 한편으로는이 진리의 일부 측면을 포함합니다. 그러나 그것은 완전히 왜곡되어 있으며, 사실 인간은 자신과 더 많은 불화 상태에 빠지게합니다. 여기서 그는 선과 악으로 가르치는 것 사이에 두 개의 반대 세력 사이에 있습니다.
악의 세력은 실제로는 개발되지 않은 본능적 측면이며, 아시다시피 그 자체로는 악이 아닙니다. 그것은 왜곡이고 개발의 저지입니다. 그리고 다른 한편으로는 선한 힘이 있습니다. 이것은 엄숙하고 현명하고 유치한 권위에 대한 순종 일뿐입니다.
그래서 사람은 순종하고 복종하면 자신이 선하다고 생각하고 신성과는 무관 한 착한 어린 아이입니다. 이것은 그에게 계속되는 싸움입니다. 그것은 매우 파괴적인 것입니다. 물론이 종교 개념은 널리 퍼져 있기 때문에 실제로 인간의 내면 상태를 투영 한 것입니다.
그의 내면 상태는 실제로 이러한 가르침의 결과가 아니며 이러한 가르침이 의미하는 바가 아닙니다. 실제로 그들은 또한 명시 적으로 그렇게 말하지만 훨씬 더 암묵적으로 말합니다. 그러나 그것은 반대입니다. 인간의 일반 종교는 그가 승인을 받기 위해 복종하는 무력한 작은 순종적인 아이에 불과한 가짜 선과 싸우는이 상태를 반영합니다.
이 부분은 여전히 많은 경우에 원시이고 많은 경우에 형성되지 않은 본능적 측면과 싸 웁니다. 사실,이 본능적 측면은 현재의 형태로 그것을 표현하는 것이 바람직하지 않더라도 신 자신, 존재의 상태에 훨씬 더 가깝습니다.
그러나 그것은 더 현실적이고 삶의 진정한 에너지를 포함하고 있기 때문에 더 가깝습니다. 그리고 인간이이 편과 싸우지 않고 그것을보고, 받아들이고, 이해하고, 충동 적으로 행동하지 않는 법을 배우면, 그는 그것을 싸우고 부인할 때보 다 존재의 상태에 더 가까워 질 것입니다.
