QA149 질문 : 최근의 관계에서 제가 배울 수있는 매우 기본적인 교훈이 있지만 그것이 무엇인지 정확히보기 위해 고군분투하고 있습니다. 여기저기서 힌트를 얻습니다. 내가 한 부분이 실패로 바뀌게하는 데 내가 어떤 역할을했는지 알 수 있도록 도와 주시겠습니까? 그리고이 시점에서 구조하기 위해 내가 할 수있는 일이 있습니까?

답변 : 마지막 질문에 먼저 답변하겠습니다. 그것을 구하는 가장 좋은 방법은 교훈을 배우는 것입니다. “교훈은 무엇이며 어떻게 망쳤습니까?”에 대한 대답은 실제로 하나이며 동일한 대답입니다.

몇 가지 측면이 있지만 제가 언급하고 싶은 첫 번째 측면은 자부심입니다. 배워야 할 교훈은 정신이나 삶에 접근하는 방식에서 가장 중요한 것은 자존심을 보존하는 것이라는 생각이 있다는 것입니다. 그것은 다른 어떤 고려보다 더 중요해졌습니다. 이것이 가장 중요한 교훈이 될 것입니다.

이 교훈을 배우면 실제로 많은 열린 문, 즉 많은 새로운 측면을 발견하게 될 것입니다.이 모든 것이 현재 여러분이 있어야 할 중심 지점으로 이어지는 것입니다. 이것은 또한 당신이 어떻게이 관계를 망 쳤는지를 보여줄뿐만 아니라 이전에 다른 많은 관계도 망 쳤음을 보여줄 것입니다.

또한 그보다 더 중요한 것은 더 깊은 의미에서 자신의 자존심입니다. 깊은 속으로, 당신은이 모든 것을 알고 있습니다. 모두가이 모든 답을 알고 있습니다. 깊은 내면의 자아는 속을 수 없으며, 자존심이 자신과 타인에 대한 행복감, 아마도 다른 사람의 취약성에 대한 고려, 또는 자신의 진정한 이익이 어디에 있는지보다 언제 더 중요한지 알고 있습니다.

자존심 때문에이 모든 것을 잃어 버리면, 진정한 자아는 불행하고 자신에 대해 불안해하고 불만족스러워집니다. 이 교훈을 배울 수 있다면 얻을 수있는 비전은 아마도 이와 같을 것입니다.

자존심의 보존이 너무나도 중요했을 때, 자존심의 보존이 여러분의 이익뿐만 아니라 다른 사람의 이익을 침해하게 만들었을 때, 지금까지 볼 수 없었던 자신과 다른 사람에게 중요한 것을 보게 될 것입니다. .

그러한 오류가 인간의 구성에 존재할 때마다 하나의 원칙 (한 사람이 관심을 갖는 것이 다른 사람의 이익을위한 것이어야 함)은 볼 수 없습니다. 그것은 분리되기 시작하여 이원론 적 비전이 이원론 적 세계 그림의 환상을 이어 가도록하기 시작합니다. 당신의 관심사는 다른 사람의 이익에 반하는 것이고, 다른 사람의 이익은 무엇인지에 대한 것입니다. 당신 자신의 이익에 반하는 것입니다.

이것은 당신의 모든 삶과 싸우는 이중성에서 당신의 주요 분열이었습니다. 당신이 생각하는 것처럼 사려 깊고 친절 할 여유가 없었습니다. 왜냐하면 당신은 당신이 손상 될 것이라고 생각했기 때문입니다. 그러나 당신은 진심으로 무자비 할 수 없었습니다.“내가 내 이익을 추구한다면 다른 사람에게 무자비해야 할 것입니다.”라고 생각했기 때문에 당신의 양심이 이것을 허용하지 않았기 때문입니다.

그래서 당신은 어느 쪽이든 정말로 자신을 헌신 할 수 없었습니다. 당신은 두 코스 사이에서 변동이 있었고,이 코스들 중 하나는 그 자체로 불만족 스럽습니다. 왜냐하면 그것은 환상, 오류, 이중성의 산물이기 때문입니다.

어느 쪽도 결정을 내릴 수 없다면 더 심한 투쟁과 갈등이됩니다. 하나는 여기에서 조금씩 시도합니다. 그리고 이것은 당신의 진정한 관심이 다른 사람의 이익에 반할 수 없다는 당신의 비전, 진리의 비전을 흐리게 한 자부심의 결과입니다. 당신의 진정한 이익에 반하는 것은 또한 다른 사람의 이익에 반하는 것이어야합니다.

이것이 추구 될 때, 자존심은 더 이상 문제가되지 않습니다. 비록 당신의 길에서이 특정한 길의 시작 부분에서, 일시적으로 작은 자존심을 포기해야 할 수있는 것처럼 보일 수 있습니다. 병든 순교 나 자기 평가 절하가 아니라“나는 아프지 않을 것이다. 실제 상황을보고 싶습니다. 상대방의 마음가짐은 무엇입니까? 나는 나의 작은 자존심을 지키기보다는 상처를 입히지 않는 것을 고려할 것입니다. 아마도 이것은 내가 생각한 것만 큼 중요하지 않을 것입니다.”

이것은 또한 자존심을 포기할 때 뻣뻣한 자기 의지를 만족시키는 데 혼란을 초래할 수 있으며, 이는 물론 여기서 중요한 역할을하는 두 번째 일입니다. 때로는이 혼란에 빠질 때“네, 자존심을 포기합니다”라고 주장 할 수 있지만 자기 의지를 불러 일으키기 위해서입니다.

당신의 태도가 다음과 같다면 당신은 잘못 될 수 없습니다.“나는 다른 사람에게서 정말로 무슨 일이 일어나고 있는지보고 싶고, 내가 틀렸거나 틀 렸기 때문에 다른 사람의 기본적인 인권을 존중하고 싶습니다. 때때로 오류가 있습니다.”

이 기본적인 태도가 길러질 때, 내면의 직관적 인 이해는 절대적으로 뒤따를 것입니다 – 당신은 그것을 확신 할 수 있습니다 – 그것은 당신이 지금 관련된 갈등을 제거 할 것입니다. 이해 하시나요?

질문 : 그렇게 생각합니다. 나는 이것이 사실 매우 기본적인 문제의 증상인지, 아니면 그것이 상당히 사소한 것인지, 그다지 강조하지 말아야 할 것인지 더 묻고 싶습니다.

답변 : 아뇨, 그것은 매우 기본적이며 당신은 그것을 알고 있습니다. 매우 기본입니다. 매우 기본입니다.

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