61 QUESTION : 도벽의 심리적 이유를 말씀해 주시겠습니까?
답변 :이 질문에 답하기 전에 모든 일반화는 세심한주의를 기울여야한다는 점을 강조하고 싶습니다. 귀하는 귀하가들을 수있는 각 사례에 내 답변을 적용하지 않아야합니다. 그런 종류의 어떤 것도 일반화 할 수 없습니다. 너무나 많은 개인적 측면, 개인의 영향 및 반응이 한 역할을합니다.
이 답변이 설정의 일부 일지라도 개별 사례에 적용되는 반 진실 일 수 있습니다. 전체 그림을 바꾸는 많은 개인적 특성을 고려해야하기 때문입니다. 그러나 나는이 질문에 대해 일반화 될 수있는 한 약간의 빛을 비출 수 있습니다.
많은 경우에, 사람은 오해와 오해로 인해 도벽이된다. 내가 있으면 행복합니다.”
다시 말해, 내가 최근에 논의한 통치 원칙은 이러한 특별한 방식으로 나타납니다. 아이가 원하는 것, 특히 물건을 얻는 데 끊임없이 좌절했을 수 있습니다. 이 좌절감은이 흐름을 강화시키는 다른 성격 장애와 더불어 문제의 사람의 기질과 성격에 더해 대상을 획득하는 지속적인 강박적이고 무의미한 행동을 초래합니다.
이 행동은 거의 사람이 이해할 수없는 자동화와 같습니다. 그런 사람들은 어린 시절의 관련 감정을 다시 경험할 필요가 있습니다. 그들이 원하는 것을 얻지 못하는 것이 얼마나 아팠고 어떻게 상처를 억누르고 강박 적 욕구를 더욱 강하게 만들 었는지 느낄 때, 그들은 강박 적 행동을 이해하기 시작하고 그 과정에서 그들은 반복을 중단 할 것입니다.
무의식적 목표가 이해되면 의식은 강박을 실행하는 것이 행복을 가져 오지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 그 반대입니다. 무의식적 인 목표가 잘못된 결론에 근거한 것을 보면, 그들은이 질병을 치료할 것이며, 실제로 치료를받을 것입니다. 감정은 그 방향으로 계속되는 동안 행동을 억제함으로써 피상적으로는 아닙니다. 나는 치료법을 부르지 않는다.
질문 : 당신이 제공 한 설명은 이미 풍족한 사람의 강박 적 욕심과 다른 한편으로는 부족한 사람의 훔치는 질문에 대한 답을 줄 것입니다. 그러나 도벽은 필요없이 도둑질하는 사람입니다.
답변 : 정확합니다. 그것은 상징적 인 외부 행위입니다. 다른 경우의 원인은 비슷할 수 있지만 다른 요인이 작용하므로 증상이 바뀝니다. 도움이 필요해서 도둑질하는 사람들은 완전히 다른 범주에 속할 수 있습니다. 완전히 다른 전류와 반응으로 인해 그렇게 할 수 있습니다.
필요한 것을 가진 사람들의 강박 적 욕심은 비슷한 기원을 가질 수 있지만 반드시 그런 것은 아닙니다. 거기에서 승인을 받고자하는 욕구가 훨씬 더 큰 역할을 할 수 있습니다. 이 경우 어떤 힘과 감탄을 얻을 수있는 실제 물질적 가치를 얻습니다.
도벽 증에서 사물의 획득은 다른 사람들에게 깊은 인상을 줄 실제 물질적 가치와 관련이 없습니다. 완전히 비합리적입니다. 그것은“세상이 나를 부인하는 것을 스스로 가져 가야만 행복해질 수있다”는 영혼의 석화 된 인상을 상징적으로 보여준다. 이러한 물건은 아기가 가지고 놀거나 잡고 싶어했지만 허용되지 않았던 물건과 동일하거나 어떤 식 으로든 그 사람에게 그 사람을 상기시킬 수 있습니다.
그것은 좌절 된 어린 시절 경험의 재연임을 나타내는 절대 가치가없는 것을 획득하는 매우 강박성입니다. 그런 사람은 무의식적으로 남은 여생 동안 그것을 보충하고 싶어합니다. 두 경우 모두 유사한 경향이있을 수 있지만,보다 합리적인 성격은 비 윤리적 인 행동이지만 비합리적인 행동으로 전환합니다.
질문 : 부정직 한 요소와 결합되는 부분은 어디입니까?
답변 :이 길에서 수행하는 방식으로 영혼을 조사 할 때, 소위 신경증 및 질병이라고하는 모든 일탈이 어떤 형태로든 항상 부정직함을 발견하게됩니다. 왜냐하면 그것은 진실이 아니고, 비현실적이며, 대가를 치르지 않고 헛되이 무언가를 얻고 싶어하기 때문입니다.
사랑의 위험에 투자하지 않고 사랑을 받고 싶은 사람은 부정직 한 사람입니다. 그런 의미에서 정서적 문제를 일으키는 모든 것은 부정직합니다. 오직 인간 만이 겉 모습과 명백한 부정직과 미묘한 내면 사이에 날카로운 경계선을 그립니다.
