QA251 질문 : 저는 침례에 관한 성경의 가르침 – 물과 성령 – 그리고 성령의 은사에 관한 몇 가지 질문을하고 싶습니다. 사역 초기에 예수님은 세례 요한에게 세례를 받았으며 비둘기의 형태로 하나님의 영을 받았습니다.
요한 복음 1 : 29-33,“이튿날 그는 예수님이 자기에게 오시는 것을보고 세상 죄를지고가는 하나님의 어린 양을 보아라. 그리고 요한은 '영이 강림하여 남아있는 것을 보았습니다. 이것이 성령으로 세례를받는 사람입니다.'
복음서에서는 죄에 대한 회개의 세례라고도 알려진 물에 의한 요한의 세례와 성령의 세례가 구원과 그리스도와의 깊은 연합을 위해 필요하다고 말합니다.
그리스도께서는 요한 복음 3 : 3-5에서“진실로 물과 성령으로 태어나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없으니 진실로 너희에게 이르 노니”라고 말씀하셨습니다. “왕국에 들어가려면 새로 태어나야합니다.” 베드로는 사도 행전 2:38에서“회개하고 너희 죄 사함을 위하여 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받으 라. 그리하면 너희는 성령의 은사를받을 것이다.”
바울은 또한 사도 행전 19 : 4-6에서 세례를 강조했습니다.“요한은 사람들에게 오실 예수님을 믿으라고 말하는 회개의 세례로 세례를 받았고이 말을 듣고 세례를 받고 바울은 그들과 성령에게 안수했습니다. 그들에게 와서 방언을 말하고 예언했습니다.”
이것이 사실입니까? 침례의 더 깊은 의미는 무엇입니까? 오늘날이 두 물질, 즉 물과 영에서 침례의 기능은 무엇입니까? 침례를받는 순간 영적 차원에서 무슨 일이 벌어지는가? “새로 태어난”것에 대한 그리스도의 말씀은 우리가 길에있는 우리에게 무엇을 의미합니까? 영 안에서 침례의 외면적 표현이 방언으로 말해야한다는 것이 사실입니까? 사도 행전 2 장은 예수 께서 약속하신 위로자가 나타나 심을 받았을 때 오순절 제자들의 경험을 묘사합니다. “그들의 머리에 불의 방언이 그들에게 나타나 방언으로 말하고 예언 하였다.” 방언과 예언의 더 깊은 의미는 무엇입니까? 자신의 내면적 안내 채널과의 연결은 같은 것입니까?
고린도 1:12 17 절에서 바울은 성령의 은사에 대해 이야기합니다. “각자에게는 공동선을위한 표명이 주어집니다. 한 사람에게는 지혜의 발언, 다른 사람에게는 영에 대한 지식의 발언, 다른 믿음, 다른 치유, 다른 사람에게는 기적의 역사, 다른 방언, 다른 사람에게는 방언의 해석, 다른 사람에게는 영의 분별력이 있습니다. 이 모든 것들은 하나의 같은 정신에서 영감을 받았습니다.”
나는 이러한 영의 은사 중 많은 부분이 성경적 의미에서 외적인 침례가 없었음에도 불구하고 현재 Pathwork에있는 사람들을 통해 나타나고 있다고 느낍니다. 이것이 사실입니까? 길에서 저절로 일어나는 영의 새로운 침례가 있습니까? 당신의 힘을주는 것은 헌신의 의식에서 일어났던 것처럼 우리에게 영이 쏟아지는 것과 같습니까? 여기에서 제 질문에 대한 귀하의 의견과 답변을 환영합니다.
답변 : 이전에 여러 번 말했듯이, 이전에 선언 된 거의 모든 영원한 진리는 상징적이며 문자 그대로 이해해서는 안됩니다. 이에 대한 타당한 이유가 있었는데, 나는 과거에도 설명했고 여기서 반복 할 필요가 없습니다.
물과 영에 의한 세례의 상징적 의미는 정말 간단합니다. 물은 감정의 영원한 흐름, 본질은 변하지 않는 끊임없이 변화하는 진리를 상징합니다. 영은 생각과 의지의 활동적인 원리를 의미합니다. 이 모든 인간의 능력은 사랑이 의미하는 바를 삶과 죽음을 통해 상징하신 그리스도의 영에게 넘겨 져야합니다.
회개는 분명히 영의 내적 재생을위한 전제 조건입니다. 낮은 자아를 인식 할 수 없다면 그 영향이 얼마나 해로운 지 어떻게 판단 할 수 있습니까? 그것을 바꾸고 자하는 깊은 열망에 어떻게 동기를 부여 할 수 있습니까? 이런 일이 발생하면 감정이 바뀌고 생각과 의지가 바뀌고 예수 그리스도의 이름으로 진정으로 물과 영으로 다시 태어날 것입니다.
구원을 창조하는 것은 예수 그리스도의 역사적 인물에 대한 단순한 믿음이 아닙니다. 이것은 종종 그런 경우이며“예수 그리스도의 영으로”또는“예수 그리스도의 이름으로”는 정확히 다음을 의미합니다. 항상 긍정적 인 의도; 하나님 께 대한 헌신; 더 큰 대의를 위해 작은 자아와 자기 확대를 희생하는 것입니다.
물 세례의 물리적 행위가 일어 났는지 여부는 중요하지 않습니다. 그랬다면 내면의 의미를 표현하는 것이 목적인 의식이었다. 나중에 자주 그렇듯이 의식은 내적 의미를 잃고 공허한 몸짓이되었습니다. 행위 자체가 변화를 일으킨다 고 믿었습니다. 물론 그것은 당신이 아무리 주님을 찬양하고 그에 대한 헌신을 선포하더라도 그렇게 될 수 없습니다.
내면의 변화는 여러분 모두 알다시피 힘든 작업이며 긴 과정입니다. 주님의 도움없이 행하면 어쩔 수없이 어려울 것입니다. 그의 도움으로 모든 것이 가능합니다.
내가 설명한 의미에서 진정한 침례, 즉 하나님의 뜻에 대한 내적 변화와 완전한 헌신이 일어날 때 영의 세계에 큰 빛이 솟아 오릅니다. 영생과 영광, 선하고 경이로운 모든 것의 거대한 저수지에 더해지는 빛.
방언 말하기에 관해서는 여기에 많은 혼란이 존재합니다. 영적 발달의 길에서 심령의 힘이 깨어 난다는 것은 알려진 사실입니다. 이러한 심령 능력은 하나님 께 바쳐 질 수 있으며 의미 있고 조화로운 방식으로 새로운 영적인 사람의 전체에 통합 될 수 있습니다.
그러나 때때로 이러한 심령의 힘에 대한 매력이 너무 커서 바람직한 것보다 더 강조되고 내적 여정의 정신이 상실됩니다. 여러 종류의 중간 주의적 표현이 있습니다. 그들 중 하나는 매체가 모르는 언어로 말하고 있습니다.
이것은 종종 방관자들에게 매우 설득력이 있으며, 그들이보고 만지고 이해할 수있는 것만이 실제적이라는 물질적 확신을 포기하는 데 도움이 될 수 있습니다. 다른 경우에, 그것은 감각적이며 신성한 영에 의해 결정되지 않는 심령 현상으로 이어질 수 있습니다.
성서 시대에 내면의 각성과 새로운 이해가 더 깊은 수준으로 유입되었을 때 모든 종류의 심령 현상이 나타났습니다. 치유, 방언 및 설명 할 수 없기 때문에 반드시 언급되지 않은 다른 많은 현상, 또는 이해했습니다. 이러한 현상을 그 자체로 (심지어 치유까지) 만드는 것은 큰 실수입니다. 끝이나 증거 또는 목표입니다. 그것들은 부산물 일 뿐이므로 그대로 가져 가야합니다.
신성하게 제정 된 영은 특정한 목적을 위해 때때로 예언을 사용할 수 있지만, 예언은 매우 신뢰할 수없는 출처와 악령에 의해 사용되는 경우가 더 많습니다.
“이불”은 여러분 모두가 경험 한 것입니다. 더 이상 변호하지 않을 때, 진리에 헌신 할 때, 선의로 가득 차고 모든 일에서 하나님의 뜻을 따르려는 의도가있을 때 – 아무리 슬픔, 고통 또는 두려움이 있더라도 – 여러분은 위로를받을 것입니다.
“머리에 얹혀있는 불의 방언”은 단지 사랑의 불을 상징적으로 표현한 것이 아니며, 그 무엇보다 더 강력한 영의 힘입니다. 그것은 실제로 에너지 수준에서이 힘의 표현입니다. 투시력이있는 일부 사람들은 머리에서 나오는 불 같은 혀처럼 보이는 위대하고 솟구치는 빛으로 아우라가 밝아지는 것을 볼 수 있습니다.
영의 은사는 계속되는 태도로 하나님의 계획을 섬기기 위해 헌신하는 길에있는 많은 친구들에게 진정으로 쏟아지는 것이 옳습니다. 당신의 헌신 의식은 침례의 외적인 상징적 인 의식이지만, 항상 외적인 것이 내적인 것보다 더 중요하지 않아야한다는 것을 항상 기억하십시오. 내면은 항상 더 강하고, 당신의 영혼에 더 확고하게 자리 잡고 있어야합니다.
네, 제가 악기의 손을 통해 힘을 줄 때, 그것은 당신이 신의 뜻을 섬기고, 그리스도의 발자취를 따르고, 그의 영에 따라 살기 위해 당신이 당신의 성실함으로 생성 한 힘과 결합하여 특정한 영을 부어주는 것입니다. 그가 그렇게 분명하게 보여준 것과 비슷한 감정을 가진 그의 태도에서.
진리와 신성의 끊임없이 흐르는 물을 나타 내기 위해 모든 태도, 법, 성향을 새롭게해야하므로 성경을 읽고 이해해야합니다. 고정 된 구두 구술로 받아 들여서는 안됩니다. 그런 식으로 그것은 생명을 잃을 것입니다.
진리와 생명의 표현으로 접하는 성경 구절을 이해하기 위해 진리와 생명의 영을 사용하십시오. 그러기 위해서는 더 이상 적용 할 수없는 속담이 있어야합니다. 다른 것들은 사실적인 수준이 아닌 내적 의미로만 인식되어야합니다.
